少一点浮躁，多一抹清欢
欧芸 [深圳市南头中学 高三（11）班]
有资料介绍说，在美国，当小孩不吃饭的时候，母亲常常这样逗孩子：“赶快吃！你再不吃小心中国人都来抢光了！”的确，在中国文化和现实境况中，不少人的行动原则，就是抢先得到实际的好处和利益。从某种意义上讲，正是一些人时时处处都不择手段地“抢”，把我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界：在交通路口，我们看到了抢着闯红灯的行人、自行车和汽车；在凡是需要排队的地方——无论是物质领域还是精神领域，我们总能看到试图或已经“加塞儿”的人……
请你联系自己的生活实际与感受，围绕“抢”这一社会现象，写一篇文章。要求题目自拟，文体自选，不少于800字。
古人云：“云在青天水在瓶。”此言诚不我欺。云在青天抑或心上，那抹淡然不来不去，水在海里抑或瓶中，那份清澈不增不减。少一点浮躁，多一点清欢，国人若能参悟此理，天下一大“抢”之局面才能变成历史的旧音。
漫溯历史沟渠，不乏好“抢”之人。成吉思汗大纵铁骑踏遍欧亚大陆可即之处，抢着建功立业，却忘了用一抹淡然的心来守江山、安百姓，到头来两手空空，身死异处。再说那奸臣和糰，抢着聚富敛财，抢着博上一笑而自耀门楣，抢着夺百姓口食为自家宫室，最后也只抢得一纸诏令，满门抄斩！还有那千千万万的学子们，未参得一义，未悟尽儒家之理，便匆匆忙忙远赴帝京参加科举，意欲抢得鳌头独占，抢着加官晋爵。而有落榜者，终其一生仍未脱离那大“抢”之人群，如范进暮年中举，任大好青春空蹉跎，岂不悲哉！
非师点评
文字不错，看起来有一定的古典文学基础，但观点有点简单化，过分张扬“清欢”的价值。而且，作文题目的“抢”，主要指个人行为方面，指私德方面，属于社会问题；而作者正面论述的“清欢”，却属于精神方面，属于人生态度问题。以“清欢”来回应“抢”，其实不够切题。举例方面，和糰的例子比较恰当，但成吉思汗的例子就不准确；还有“日出而作，日落而息”是指劳作，跟有闲阶级的“清欢”无关。
——著名专栏作家 胡一刀
思及此不禁大惊，原来“抢”之传统，中国自古便有，待嗅到那一抹红楼幽香，却才放下心来。君且看曹氏雪芹，于名利之前不争不抢，天下熙熙攘攘，皆为利来利往，他却独秉清欢之笔，在陋室之中不紧不慢，终以一本开文学史上古今未有之变局的《红楼梦》，攀爬上人生的高峰。十年增删，闲室雅坐，岂不是对这一“抢”字的最好讽刺？
纵观今日之世，国人似已视“抢”为乐，交警哨声在耳，便向那红光闪处抢去；日本地震余震来了，抢盐的大军早已席天卷地而去……我却想问你们一句，纵使抢完这一生，你们又能得到什么？抢名抢利，却又为何不去抢点清欢自适，以一种无忧的心态来赏人生之曲？浮躁侵掠心脾之余，你们又将朱光潜老先生那一句“慢慢走，欣赏啊”置于何地？
清欢是一种唤回本善的人生智慧，看看那些洗去浮躁的人们吧，他们抢着去灾区救死扶伤，他们抢着将一笔笔积蓄寄给山区里那些个渴望知识的孩子，他们抢着用爱心唤醒世界上被浮躁蒙蔽还在抢着生活的人们……同为一“抢”，相差何极！
“人间有味是清欢”，苏子之言萦绕于耳，流着龙之血液的华夏儿女们，你们是要用“抢”的浮躁节奏终此一生，还是用古人“日出而作，日落而息”的清欢与智慧浇胸中块垒？
人世短，人间长，我们不能选择人生的长度，却能决定生命的高度，少一点浮躁，多一抹清欢，活出生命的高贵与高度！
名师点评
本文的事例选用可谓信手拈来，先是成吉思汗到和珅、范进等反面的例子，再是曹雪芹正面的例子，继而是当下人们生活的现状，正反对比，环环相扣，起承转合，不着痕迹。从论述上说，本文是以“多一抹清欢”的角度来回应“抢或不抢”的问题的，没有直接回答，却含蓄而明确，把表面上的问题，上升到生活真谛的高度。语言是本文的另一大特色，无论是题目的拟定，还是名言引用的处理，再到具体的论述分析，娓娓道来，温文尔雅，虽锋芒不露，却似乎不容置疑。总体说来，本文内容丰富，结构严整，主旨突出，语言优美，实在是不可多得的考场作文佳作。
——深圳市南头中学语文教师 刘超
作文好句赏析：
1、它脑后有个长方形的口子，这就是存钱盒的“嘴巴”，既可以放钱，也可取钱。
2、不大不小的鸡身子最灵活，也最调皮捣蛋，经常悄悄地钻进菜园里去，刨土、吃菜叶，将大好的菜园弄得一片狼藉，最令人头痛了。
3、他的眉毛短短的，淡褐色，像被调皮的小孩刮掉了另一半，衬得那双骨碌碌乱转的小眼睛看起来十分滑稽。
4、小熊的毛是橘黄色的，耳朵是半圆形的，两只乌黑的眼睛紧紧盯着前方，鼻子有点往上翘。
5、雾被裹成一团，浓一团疏一团在山尖旁游，像一群雄狮掠过，山顶一会儿露出来，一会儿又隐没。
