瘦弱的脊梁
王宁远 [深圳中学 高二(1)班]
请以李白的诗句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”为开头,写一篇800字以上的文章,自定文体,自拟标题。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,一遍又一遍,被不同时代、不同年龄的人呼喊着,笑声的背后是浓浓的讽刺和讥笑,还有无尽的悲屈涌出。他们是谁?他们没有姓名,只有一个共同的头衔——文人。
他们没有“力拔山河兮气盖世”的浑雄气概,也没有“力能扛鼎”的健壮体魄,更没有“君权神授”的强权,他们有一身傲骨和一个不屈的灵魂,还有凡人不及的聪慧大脑,而这一切带来的是几千年郁郁不得志的麻烦。
皇帝想过,武官好办,给予厚禄和浮夸虚幻的功名,他们就忠心耿耿、死心塌地,不会造成任何阻碍。百姓好办,没有文化和逻辑思维的人,可以像牲口一样欺骗和糊弄。唯有文人,以“达则兼济天下,穷则独善其身”为自己的座右铭,他们不会为厚禄功名而动,却又机敏地审视皇帝的一举一动,看到不对的地方就批评几句,还经常忧国忧民地“饮酒赋诗”……“君权神授”的皇帝怎能容忍?于是就有了“文字狱”、“八娼九儒十丐”之类的悲剧。
非师点评
文章写法的角度挺不错,开头两段从李白个人的咏叹转到整个文人群体的命运,干净利落。但对文人的理解过于理想化,过于美化。其实最有风骨的是文人,但最无节操的也是文人;最开放的是文人,最保守的也是文人。说文人在思想上能够超出皇权的束缚,当然是言过其实了。此外,在举例方面,墨子是一种社会集团的领袖,这且算作文人;至于嵇康、于谦之死是由于权力斗争,与文人的身份无关。
——著名专栏作家 胡一刀
回首几千年的血腥暗史,被迫害的文人最多,因为有先进思想和觉悟的文人不会被皇帝的小伎俩所蒙蔽,他们试图尽力支撑一个新的世界,艰难前行。在面临政治高压、文化专制的环境下,许多文人选择了“宁为玉碎,不为瓦全”。嵇康以种种怪诞的行为来表达自己内心的反抗,写下了著名的《与山巨源绝交书》以明心志,最终引颈相向,从容就戮。十二岁时便写下“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦因廉洁、刚直以谋逆罪被杀。还有摩顶放踵的墨子、哀民生之多艰的屈原、忧国忧民的杜甫……他们瘦弱的身躯扛起的是社会的正义!
文人不只是一个称号,而且是一个符号和象征。真正的文人无惧强权和逆境,以一身正气维护人间的正义,以大智大勇推动社会的进步。他们在严酷的环境中,揭露时弊,倡导革新,推动历史一步一跬地前进。
韩愈因上表谏迎佛骨而触怒宪宗,险些被宪宗处死,仍不顾流俗,树起了古文革新运动的大旗。被判为“异端”的思想家李贽,公开批判科举制度,批判那套“存天理、灭人欲”理论。他尖锐“刺耳”的文字是一个时代最好的教科书,像灯塔般指引前进的道路。龚自珍屡屡揭露时弊,触动时忌,因而不断遭到权贵的排挤和打击,仍坚持“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的理想。谭嗣同参与维新运动,以死相报,“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”他们瘦弱的身躯扛起的是历史前进的车轮!
文人们喊着皇帝不愿听的实话,他们被压制、践踏。到了外敌入侵、国破家亡、社稷风雨飘摇之时,又是文人们出来反抗这一切,尽力保护他们曾经批判过的王朝。文人们的心情是复杂的,是慈母对孩子的感情。
文人用瘦弱的脊梁扛起了社会正义,扛起了历史的车轮,这正是他们“仰天大笑出门去”的资格!
名师点评
用“瘦弱的脊梁”来比喻文人的处境和他们所承载的精神气节,很形象。最可贵的是作者有自己的思想,敢于对文人这一阶层进行评论,且论据充实,有一定说服力。当然,作者对文人这一群体的认识是不全面的,与此相反的文人也有很多。
——深圳中学高级教师 刘艳平
作文好句赏析:
1、他满脸愁容地翻开日记本写啊写,足足写了几个小时才停下笔,将心里的不愉快都倾泻出来了,脸上露出了笑容。
2、今天是奶奶的忌日,我看到爷爷一声不响地坐在小屋里,静静地看着奶奶的相片。
3、这只小猴子将长长的尾巴绕在树上,优哉游哉地荡秋千,还对着人们扮鬼脸呢。
4、他坐在那里,似乎有话说不出来,右手不停地摸擦着椅垫,左手不停地拉着他的左耳朵,未曾说话先笑着,笑了好几阵也没说出话来。
5、每当我写错字的时候,橡皮总是马上跑过来,把错字擦去。这个时候,它总是损失自己的身体,变成了一些碎末末,真可惜呀!