新材料的作文第1篇(全文565字)
没有不美的风景，只有死寂的心灵。
——题记
人生的高山，在心的平地巍然耸立，从高到低，每一处都有独特风景。
临山之巅，察物之博。
畅然俯视，物收眼底；臂近苍穹，身与鹰齐。于山之巅，看山下郁郁苍苍，人海如潮；于山之巅，俯仰春秋，体味雄浑壮丽。于山之巅，视宽界广，胸怀壮阔；于山之巅，让我们的灵魂插上飞翔的羽翼，去搏击长空，展望人生之巅的壮丽。
因为登于山巅，司马迁倾其毕生写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”，以“前无古人后无来者”的高度俯察浩渺的历史风光，感受独特的文史魅力。
站山之腰，享物之美。
没有山脚的闭目塞听，一隅之景；没有山顶的孤高视角，模糊浑然。站立于山之腰，享受驻停的美丽。于山之腰，有风之柔，阳之暖；于山之腰，俯顶之葱，脚之碧；于山之腰，去尽情向往，肆意俯望，不错过任何一方美丽。
正是站于山腰，尼采道出了“打从半高处看，这世界最美好。”以豁达的哲思，智慧的心灵俯望山脚的秀美，仰望山顶的壮丽，享受别样的风景。
安山之脚，乐物之秀。
泉水叮咚，鸟雀叽喳；雾岚朦胧，青苔遍生。于山之脚，闻幽兰之香，感柔风拂面；于山之脚，观鱼游浅底，赏佳木繁阴。于山之脚，体验一种踏实，一种淡然。
因为安于山脚，季羡林甘于无职无称，只为一介书匠。在山脚，沉醉于书香卷气；在山脚，偏安国学一隅，文学一地；在山脚，享受自得其乐的踏实。
不同的态度，多样的选择，没有谁对谁错，不分孰是孰非，，只有适与不适，只需愿与不愿。
临山之巅，去享受傲视万物的豪壮；站山之腰，去领略蓝天白云之美，俯察溪水茂林之秀；安山之脚，去品味雾意朦胧的独特，体味风轻水柔的别样。何景何情，随心选择。
新材料的作文第2篇(全文592字)
1、“引”——定向剪裁，概述材料。
所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时应注意：
①、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心（论点）服务；同时根据中心（论点）的需要，恰当地处理好所引材料的详略。
②、要概括。即对所引用的材料，根据中心（论点）的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。
2、“析“——分析材料，突出感悟点。
“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心（论点）的提出创造理论的条件。
3、“提”——提出论点，纲举目张。
“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心（论点）。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。 中心（论点）是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，中心（论点）的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
4、“联”——联想联系，论证论点。（主体部分）
“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要尽量正反结合。
表述观点（分论点）的角度：
1、原因：从 为什么 的角度思考
2、结果：从 结果会怎么样 的角度思考
3、态度：从 应该以什么态度去对待 的角度
4、方法：从 如何去做 的角度思考
5、“结”——重申材料，深化论点
结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。
新材料的作文第3篇(全文684字)
诗人舒婷说：“我们简单而丰富，所以我深刻；我简单而丰富，所以我不简单。保持简单的心，走不简单的路。”
这里谈到的简单与不简单或许是一个相对的概念，“保持简单的心，走不简单的路”——诗人用简单的话对这组概念间的关系作了颇不简单的概括。美国著名作家索尔兹伯里惊呼二万五千里长征是前所未有的神话，而远涉中国的美国记者斯诺则把二万五千里长征称为“东方魔力”，这正是不简单的壮举。然而，中国共产党和她所领导的军队永远保持着一颗简单的心，这就是救国救民，振兴中华。于是，他们凭靠简单的心赢得了不简单的胜利，如果你看过央视播放的电视连续剧《长征》，你还可能深深地感受到，在风雨征程中，人类心灵的简单与不简单。
茶是简单的，它不比咖啡浓郁，不及美酒醇厚，但淡淡悠悠中凝着惬意的清香，展现着清雅而朴实的魅力；盐是简单的，它不比糖精甜蜜，不及味精鲜美，但成成涩涩中藏着生命的要素，表达着沉实而静谧的憧憬。
简单是净化，只有肮脏的东西，才需要泡沫的虚构和油彩的掩饰；简单也是一种从容和富足，只有贪得无厌、利欲熏心的人，才故意把事情复杂化；简单还是一种高贵，只有小人，才会装腔作势、故弄玄虚。简单是一种回归，一种返璞归真的人性还原；人为的复杂失去之时，往往就是人的本真恢复之日。
现如今，真诚是不简单的，只有虚伪者才难以接受；为他人付出也不简单，只有自私者才会在应该勇于承担时退缩不前。人生哲理不简单，只有庸人才难以参悟。
糊涂的人一生浑浑噩噩，最后是枯燥无味。如果这就是简单，那它太寒伧了，我们希望他下一辈子变得不简单。机关算尽的人一生惨淡经营，聪明过分，钻不尽的空子，防不尽的陷阱，如果这就是不简单，那他活得太累了。对这种人，我要大喝一声，“下辈子变得简单些！”
我们每个人身上都同时有着简单和不简单，问题是我们该追求什么样的简单和什么样的不简单。
朋友，你说呢？
新材料的作文第4篇(全文736字)
中心之处，不乏香车宝马，川流不息，更有繁花似锦，碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最后还是沦为平庸。
边缘之隅，兴许大雪弥漫，星空暗淡，平添彻骨寒意，无限悲凉。只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，平凡的生活终究也会流光溢彩。
帕斯卡尔曾说：“人，是一位失掉王位的国王。”的确，我们从生活的夹缝中获益良多的过程，实际上，就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说：“正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、平民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪耀着如中心地带般的光芒。
其实，大多时候，最明亮的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉；最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致；于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。
当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现，江湖之远的忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华，更有价值。于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。年年岁岁花相似，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧；今有“走到人生边上”的低调作家，陶陶然专心治学。
菜根谭有言：“世人动曰尘世苦海，不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。”的确，边缘之处人烟荒芜，冷烟寒月，怎奈，唯其寂静，得其深远，唯其清冷，得其安然。或许是未曾跻身，反思时才会想的更加清楚；或许是一直远离，回望时才会看得更加真切。
既然如此，何必执拗于身处何处？心在哪里，中心就在哪里，边缘之地，鲜花自然开放，边缘之地，不曾寂寞凄凉。待明日，我心自定，问天下谁人不识君？
新材料的作文第5篇(全文805字)
【作文题】
12月6日，南非国父、前总统曼德拉因病逝世，享年95岁。南非为曼德拉举行国葬，全国降半旗。近100个国家的元首、政府领导人以及国际组织代表参加了曼德拉的追悼会和葬礼，全世界人民以各种方式对曼德拉的逝世进行哀悼和纪念。他是南非首位黑人总统，也是诺贝尔和平奖得主，他为结束南非种族斗争、带领南非和平转型作出巨大贡献。曼德拉以一位“革命者”的姿态走完了自己的传奇一生，他还将以“民主斗士”的身份、“圣雄”的伟大人格被世人缅怀。
曼德拉95岁寿辰，也是联合国20xx年创设的“曼德拉国际日”。联合国号召世界各地的人们在这一天从事至少67分钟公益活动，以纪念曼德拉献身反种族隔离事业的67年政治生涯。
【范文】
人生的大船需要两种燃料才会走得稳稳当当，那就是和解和宽容。
南非的民族斗士曼德拉，因为领导反对种族隔离政策而入狱，白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时尽管曼德拉已经高龄，但是白人统治者依然像对待一般的年轻犯人一样对他进行残酷的虐待。
因为曼德拉是要犯，专门的看守就有三人。他们对他并不友好，总是寻找各种理由虐待他。
但是，当1991年曼德拉出狱当选总统以后，曼德拉在他的总统就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。
总统就职仪式开始上，曼德拉起身致辞欢迎他的来宾。他先介绍了来自世界各国的政要，然后他说，虽然他深感荣幸能接待这么多尊贵的客人，但他最高兴的是，当初他被关在罗本岛监狱时，看守他的3名前狱方人员也能到场。他邀请他们站起身，以便他能介绍给大家。
曼德拉博大的胸襟和宽容的精神，让南非那些残酷虐待了他27年的白人无地自容，也让所有到场的人肃然起敬。看着年迈的曼德拉缓缓站起身来，恭敬地向3个他曾经的看守致敬，在场的所有的来宾乃至整个世界，都安静了下来。
他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”也正是曼德拉博大的胸襟和宽容的精神，使得南非的白人和黑人通过不断的和解来共同建立一个新兴的民主国家。
我们有时候之所以总是烦恼缠身，总是充满痛苦，总是怨天尤人，总是有那么多的不满和不如意，其实，多半是因为我们缺少一点宽容、和解以及感恩。
新材料的作文第6篇(全文1208字)
每个小城都有一条主路，或奢华阔气或古朴怀旧，均以其隐隐于每一扇门窗或砖石间的强大的号召力吸引着来自四面八方的人们在这里聚合然后散开，再一次聚合又再一次散开。
黑山也不例外，这条路叫解放路。
它如同一条扁担，挑起了两个椭圆形的广场。
这晚，我决定去难广场。
远远的，就被遍布于整个广场的炫彩的纵横排列的光束所吸引。哪来的光束？置身广场，低下头，便是镂空的地砖。于是，那一道道藏于地砖下的或红或绿的光便笔直地射向天空，直把漫天地繁星点燃。
四周是刚刚植下地少见的风景树，枫树刚刚长出了几片叶子，原来枫叶不只红在霜染的深秋。还有那婀娜的白桦，十几株便可聚在一起。当它们脚下的射灯亮起，一切便恍如童话，难怪那些爱好文艺的人把这里选做了今晚最佳的舞台背景：
“花儿为什么这样红，为什么这样红……”一位白发的奶奶深情地演唱着陈年的老歌。手风琴响起，同样是位白发的老者，我猜，定是奶奶的老伴。没有观众，他们便把款款的目光投向了对方的微笑；没有鼓掌，他们便把年轻的生活唱给了自己。
偶尔会有几位溜冰爱好者在老人的身后划过去又滑回来。随着琴声，不断地变换扭动的身姿，我这才知道，老人的歌声早已协同快乐和轻松，驻进了他们的心里。看来，真正的欣赏未必需要停下，真的停下的，也未必懂得欣赏。
夜色渐浓，华灯尽展妩媚，解放路人头攒动，夜市便在阵阵极具风情的吆喝中开场了。
喜欢热闹的我当然不会错过。于是便在每一个地摊前驻足、走过、回望。地摊上卖的当然都是一些小商品，吃的、穿的、用的，价格都在50元以内。买的人不多，卖的人似乎也只是图个乐。累了一天的商铺一家挨着一家，竟没有丝毫的收敛之意。
走进了一家饰品店，迎面立刻走来了一个漂亮的女孩儿，热情地招呼着，介绍着，哪一个牌子的包比较时尚，哪一个头饰最适合我的气质，哪一款太阳镜最配我的肤色，哪一把遮阳伞是刚刚推出的新款。见我没有回应，便不再说话，只是跟在一旁，机灵地为我做着什么……于是，我打开了钱包，选了一把很不错的遮阳伞。然后告别，女孩儿的甜美的微笑，和并不拖累的推介确实让我很愉快。
解放路不长，大约三百米，但麻雀虽小，五脏俱全：服装、鞋帽、餐饮、娱乐。既有世界大牌adidas、Nike、Kapa，又有两元一件的杂货小店，既有各种露天小吃，又有洋味十足的西餐、咖啡馆。生意最火的要数碰碰凉之类的洋快餐。迎来送往着八方来客，既不用寒暄，又何必客套：点单、享受、付账。
恰逢暑假，店里便多了许多大学生模样的客人，他们既把大都市的新鲜带到了这里，又把家乡的味道带到了自己读书的城市。
解放路向北，尽头便是北广场。和南广场相比，设施没有什么太大的变化。只是这里的人更显得喜庆和热闹。
欢快的锣鼓声中，扭秧歌的大妈们早已把自己的脚步加速成夏季的雨点，动作极尽轻爽和夸张。腰肢扭动的又是何等的婀娜和妩媚。
这个时候，她们身着最艳丽的服装，绝对的大红、大绿，因为整齐而绝无俗气，因为欢乐而绝无比对。
鼓点变得更快，脚步也跟得更疾，腰肢也扭得更欢，渐渐地聚合又慢慢地散开。劳累了一辈子的她们，只有在此时，才会忘记锅碗瓢盆，儿孙之累。才会忘记家长里短，流言蜚语；才会忘记一生坎坷，满腹沧桑。
只听，“咚”的一声，鼓乐结束，三三两两互相说着、笑着，走散——在通向广场的每一条小径。
此时，夜色已深，一轮皓月悬于空中。整条路，又在月色的包裹中渐渐地归于宁静。等待，又一个黎明。
作文好句赏析：
1、她长长的黑发下，露出半张精致的小脸，只是太过苍白了，好像一朵长在黑暗中的柔弱花朵。
2、小伟读单词“here”总是读成“喜儿！喜儿！”惹得全班都笑了，学习委员帮他纠正，他努力了几天，终于改掉了这种怪读法。
3、小屋门前，是一片绿油油的稻田，嫩绿的禾苗让风儿轻轻一吹，便随风跳起了“舞蹈”。
4、阿姨听后，立刻说：“啊，那你到我们家来吧！我保证你能按时上学，并且吃得饱饱的！”
5、一轮浑圆的落日贴着沙漠的棱线，大地被衬得暗沉沉的，透出一层深红；托着落日的沙漠浪头凝固了，像是一片睡着了的海。
