永宁寺碑的发现说明了什么
明成祖朱棣即位后,在永乐九年(1411)春,设立了奴儿干都司作为明朝廷管辖黑龙江、乌苏里江流域等地最高一级的地方官府机构。明朝廷所派遣到的奴儿干都司的钦差大臣亦失哈、封疆大吏康旺在对奴儿干都司的管理和经营上都取得了卓有成效的成就。他们对边疆地区的少数民族采取了“柔化斯民”的政策,使奴儿干都司所辖卫、所的各部族与明朝廷的关系极为密切。
明朝廷在奴儿干都司的治所(今俄罗斯特林)建立了一座供奉观音的永宁寺,并在寺旁竖立了两块石碑,一块是永乐十一年所立,刻有《敕修永宁寺记》,另一块是宣宗宣德八年(1433)时所立,刻有《重建永宁寺记》。这两块碑记记录了明朝廷管理和经营奴儿干都司的事迹,碑文用汉、蒙古、女真、西藏四体文字书写。从永宁寺碑上所列官员人名来看,有汉族人、蒙古人、女真人和其他少数民族人,可以看出奴儿干都司是明朝这个多民族国家的地方政权。永宁寺 碑与一般碑文不同的是,在它所列的一百多人中,不仅有钦差大臣、封疆大吏,而且连底层的劳动人民像铁、石工匠等也一一列名其中,这也表现了亦失哈和康旺尊重百姓的态度。
永宁寺虽然已经不复存在,但永宁寺碑却曾经巍然挺立在原址几乎达五百年之久,不少中外文献都对它作过记述。永宁寺碑是明朝廷管理奴儿干地区的历史见证,它的发现,具有重要的历史意义。