宋濂在明初有什么事迹见于记载
宋濂（1310～1381），字景濂，自幼就机敏过人。
太祖攻占婺州（今浙江金华）后，开设学校，请宋濂前去讲授《五经》。第二年被征召到应天府（今南京），负责给太子讲授经学。对于太子的一言一行，他都用礼仪法度来约束。
太祖洪武二年（1369），太祖下诏修纂《元史》，宋濂任总裁官。当时，太祖比较重视文治，从四方征召儒学士子后，从中挑选出众的提拔为编修进文华堂修习课业，并命宋濂做他们的老师。
太祖经常向宋濂询问有关吉凶征兆的事情，宋濂回答说：“受命不在于天，而在于人。吉凶不在于征兆，而在于仁。”主张以“仁治天下”。太祖的侄子朱文正犯了罪，依律当死。宋濂为他求情说：“朱文正固然当死，但希望陛下您能亲爱亲戚，把他安置到偏远的地方就好了。”
洪武六年（1373），迁任侍讲学士，掌管皇帝的诏令，参与修纂国史，并兼任赞善大夫。又奉命与詹同等人修定日历，与吴伯宗等人编纂宝训。后来确定散官的资格和品级时，太祖想封他为中顺大夫，委以政事。他推辞说：“我并没有其他的特长，只要待在皇上身边就够了。”太祖更加器重他。
宋濂性情诚实。有一次与客人饮酒，太祖派人秘密去侦察。第二天询问昨天饮酒没有，座中客人是谁等，他都一一据实回答。太祖很高兴地说：“的确是这样，你不欺骗我。”他为人又非常严谨，做官那么久，从没攻击过别人，居住的房室题为“温树”。太祖私下里曾让他评价群臣，他只举出好的说，并说：“好的与我友好，我了解；平时不太接触的就不了解了。”茹太素的奏疏在言词间有过激之处，太祖非常愤怒，向群臣该如何处置，有人便说这是不恭敬的行为。询问宋濂的时候，宋濂说：“他只是对陛下尽忠罢了。陛下正要广开言路，怎么能重责他呢?”后来，太祖又看茹太素的奏疏时，发现内中确有一些可行之处，便责备群臣，称赞宋濂。
宋濂一生都未曾离开书卷，对于所学无所不通。他的文章醇厚情深，气势绵长，朝中有关重大典礼的文告都由他撰写。他不止一次地被推为开国文臣第一，登门求文的士大夫接踵而至，外国使臣也都知道他的名字，高丽、日本等国甚至出高价购买他的文集。虽然他的功业比不上刘基，但许多礼乐制度都是他制定的。
太祖一直非常信任宋濂，甚至调和甘露汤，亲手舀来让他喝，并诏令太子赐给他好马等。但在洪武十三年（1380），宋濂的孙子宋慎因被定为胡惟庸奸党，宋濂受到牵连，太祖要判他死罪，经皇后和太子极力相救，才免了死罪，被安置到茂州（今四川茂县）。第二年宋濂就去世。
