三维创世论
查尔斯·达尔文诞生200周年之际，科学与宗教继续唇枪舌剑！
2009年2月，举世欢庆达尔文诞生200周年之际，我采访了几位对进化论持怀疑态度的人士，希望弄清这一重大科学理论为何至今仍备受争议。
安东尼·布什（Anthony Bush）是英格兰布里斯托尔诺亚方舟农场场主，为人十分友善。他认为“疯狂的美国创世论者”在混淆视听，竟然说地球只有6,000岁。我反问他：“那你认为地球的历史有多长？”“根据我的计算，大约有10万年；如果从亚当、夏娃时期算起，则有2.1万年。”（实际上，布什先生的估算后面少了5个零。）
我继续追问，有许多地质证据表明地球的历史更为久远，这该如何解释？比如地层中的沙岩——松散的沙子经受长年高压形成的坚硬岩层。布什解释说，地层好比树的年轮，会随着时间增长。这倒是个有趣的类比。只可惜，树木年年长大，却未见沙子变成石头。
在肯塔基州彼得斯堡的创世博物馆里，我被告知地球产生于公元前4004年，与美索不达米亚人（Mesopotamians）发明啤酒同时期（据说“这是世俗时间表”）。博物馆内食草恐龙的立体模型围满了孩子，其中有一头暴龙和一头犹他盗龙。标牌上写着，大洪水之前，这些恐龙的尖牙利爪是用来撬开椰子壳的。但蛇诱惑夏娃和亚当偷吃禁果后，恐龙就变成了食肉动物，人类也成了罪人，诺亚不得不把动物聚集到方舟上（立体布景重现了这一场景，岸上的人站在即将被洪水淹没的岩石上大声呼救）。
我的最后一个采访对象名叫乔治亚·珀德姆（Georgia Purdom），一位谦和聪慧的女士（俄亥俄州立大学分子遗传学博士）。她认为，一个人的世界观（宗教观还是世俗观）将决定他对信息的理解。
对此，我并不赞同。人类基因组计划（the Human Genome Project）的前任负责人弗朗西斯·柯林斯（Francis Collins）是虔诚的再生福音教信徒，同时也坚信进化论。他在《上帝的语言》（The Language of God）一书中提出，DNA的古老重复序列（ancient repetitive element，简称ARE）产生于跳跃基因（jumping gene）。跳跃基因能够不断自我复制并嵌入基因组的其他位置，但不表达任何功能。对比人和老鼠的基因段可以发现，ARE出现的位点相同。柯林斯由此断定，“除非是上帝故意想迷惑、误导我们，把不完整的ARE准确地放在同一位置上；否则结论只有一个：人和老鼠拥有共同的祖先。”
珀德姆认为柯林斯的结论有误，因为“他首先不认同创世纪（Genesis）的圣经历史，是以自己对历史的认知为出发点，而不是根据圣经历史去理解过去。”
要将科学生搬硬套到圣经中绝非易事。在北佛罗里达大学的展览上，我和休·罗斯（Hugh Ross）就有过一番争论。罗斯是“信之有理”（Reasons to Believe）组织的创始人及首席圣经宇宙论者，同时也是古老地球创世论的支持者。他认为圣经的作者在诸多篇章里介绍了宇宙的膨胀：《约伯记》第9章第8节，上帝“铺张苍天”；《以赛亚书》第40章第22节，上帝“铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐篷”。在这些希伯来语句中，natah是关键词，意思是像毯子或帐篷一样“铺开”，也象征天空和恒星组成的苍穹。古代《希伯来书》的宇宙论就是以此为基础建立的，并借鉴了早期美索不达米亚人创立的宇宙论。
我认为罗斯纯粹是事后诸葛亮。他遍阅经卷，专门截取那些看似与科学沾边的含糊句段。如果他们发现宇宙实际上是一个最终会崩溃的封闭空间，他们肯定又会以《约伯记》第9章第7节作为依据，上帝“吩咐日头不出来，就不出来，又封闭众星”。
反正万变不离其宗。（翻译徐蔚）
