美国的赝品
对于许多现代北美居民而言,向欧洲寻根问祖已成为他们寻求自己的独特文化身份的重要内容之一。许多人已找到证据,表明他们的祖先在哥伦布到达美洲之前就已经从欧洲移居北美,一些人还在不遗余力地创造证据。
1879年,一名瑞典移民到达了明尼苏达州的道格拉斯县,定居在肯辛顿镇。1898年,他宣称自己在田间挖地时发现了一大块如尼石碑,高约0.8米,位于一棵高大的白杨树树根下。铭文写道:
8名哥特人和22名挪威人出航,到文兰以西的海上探险。从此石碑向北经过一天的航行,我们来到两个多石的海湾附近扎营。一天,我们出去捕鱼,返回时,发现了10具血迹斑斑的尸体,死者都是我们的同伴。AVM使我们避开了恶魔。我们离开这座岛屿有14天的时间,当时安排了专人值班担任警戒,看护舰船。1362年。
不久,斯堪的纳维亚和美国的著名如尼文字学家就宣布,这块如尼石碑是一件赝品,因为其文字记载毫无意义。不过,在1948—1953年间,此石碑作为一件珍贵的人工制品在史密森博物馆展出。到1950年,至少有24块如尼石刻的碑石被援引为挪威人在北美定居的证据。随后,肯辛顿的如尼石碑被证明是在19世纪末用一种在明尼苏达有售的凿子雕刻的,人们也找到了那位农民,他是一名业余如尼文字爱好者,藏有大量有关如尼文的书籍。但是,在亚历山德里亚的如尼石刻博物馆,这件肯辛顿石碑仍作为获奖展品展出。
所谓文兰地图的真实性则是一个更具争议的话题。1965年,耶鲁大学出版了这幅地图,并公开拍卖,据称拍卖价高达100万美元。这是一幅用钢笔和墨水在薄薄的羊皮纸上绘成的世界地图。所表现的旧大陆与中世纪的地图一致,并按习惯在大西洋中绘出了一些虚构的小岛。但它还包括了北大西洋上的两个大岛,一个为格陵兰岛,另一个标注为“文兰,由布亚尔尼和莱弗共同发现”。据推测,这幅地图是在德国或瑞士绘制的,很可能与1431—1449年的巴塞尔天主教会议有关。
事实上,这张地图也可能是一件赝品,主要有以下几个理由:首先,图中的格陵兰被绘成了一个岛屿,但到1902年之前人们并没有发现它是一个岛屿。其次,北大西洋东部是基于16世纪葡萄牙地图绘制的,而这些葡萄牙地图直到19世纪晚期才受到广泛注意。最后,芝加哥实验室对墨迹的检验结果显示,其中含有一种最早于1917年才开始使用的钛颜料。事实上,如今这种墨迹在地图上的残留日益减少。但是,像所有上佳赝品一样,文兰地图也不会善罢甘休。1986年,地图上的墨迹在加利福尼亚大学再次被进行分析。检测结果为,墨水中仅含有微量的钛,墨水与羊皮纸出现的时间与早前所称的15世纪是吻合的。肯辛顿的如尼石刻和文兰地图的有趣现象表明,对于那些愿意相信它们的人们来说,科学证据不再重要,只具有从属地位。
正如在撰写历史过程中常出现的情形一样,这一切也都掺杂了政治情感。美国人一直在试图寻找能证明其祖先是欧洲人的证据,而早期的努力是以牺牲北美印第安人的利益为代价的。人们无法接受当地伟大的建筑成就乃是野蛮文化的产物;而这种野蛮文化却几乎遭到了白种人的毁灭。所以,对于19世纪的殖民者来说,形成一个先入为主的说法是非常重要的。石结构建筑和墓冢被援引为维京人活动的证据,而不被认为是复杂精妙的古印第安文化或伊努伊特文化的杰作。虽然斯堪的纳维亚人的遗物仍主要集中在19世纪中叶斯堪的纳维亚人的移民区域,但发现遗物的地带一再扩展,直到整个美国东部沿海地区。
如今所传达出的信息已经发生了变化,但仍具有欺骗性。尽管能够被确认的维京人遗址仅仅只有加拿大的兰斯梅多斯遗址(参见),但在2000年,华盛顿的史密森学会还是举办了一场以维京为主题的展览会,以纪念莱弗·埃里克松抵达美洲的历史性航行1,000周年。为配合这次展览还出版了一(菲茨休与沃德编撰,2000),并由希拉里·克林顿(Hilary Clinton)作序。这位前第一夫人指出,维京妇女积极参与政治和宗教活动;而挪威人在格陵兰消失则可能是环境治理不善的结果。该书的主编认为,在美洲的确缺乏维京人长期定居的证据,但他们指出(参见):
也许,双方接触的最重要结果是使得美洲印第安人熟悉了欧洲人的习惯、行为和物品,这对他们日后的交往互动非常有帮助。