“第一时间”
《孟斐斯神学》把普塔和代表原初世界要素的所有神都联系在一起。这些“产生于普塔之中”的神包括普塔–努恩（Ptah-Nun）和普塔–纳乌奈特（Ptah-Naunet），他们分别代表原初海洋里黑暗的混沌之水的阳性和阴性两个层面。在这片海洋内部潜藏着有智力的生命体，但直到造物主的灵魂拥有意识的时刻，这种潜力才被开发出来。神的名单已经被毁损，但名单之后的内容很可能是把普塔与“升起的土地”塔–泰纳（Ta-Tenen）联系在一起，因为在《孟斐斯神学》的其他部分中，普塔就等同于“万物从中产生”的神塔–泰纳。第一片土丘得以从原初海洋中升起，这是埃及人称之为“第一时间”的重大事件之一。这片土丘为造物主的诞生提供了场所。
背景知识6
有关创世的想象
“第一时间”的地点和物质：
原初海洋
原初沼泽／芦苇丛
原初土丘
原初莲花
宇宙之卵
陶工旋盘
柳树
原初生物：
青蛙和蛇（“八神团”）
蛇（阿蒙–卡玛泰夫[Amun-Kematef]、阿图姆、奈特）
黑牛（阿蒙、普塔）
巴努鸟（benu）／不死鸟（阿图姆、拉、奥西里斯）
猎鹰（大荷鲁斯）
鹅——“伟大的讲话者”（阿蒙）
鹭（图特）
鳄鱼（索贝克–拉、蓬文悌[Penwenti]）
母牛（迈海特–维列特[Mehet-Weret]、哈托尔、奈特）
太阳之子（拉、涅菲泰姆[Nefertem]）
月亮之子（孔苏、图特）
拉神之眼（哈托尔、泰富努特、巴斯梯特、塞克美特及其他神）
阿图姆的手（哈托尔、尼布底泰派特[Nebethetepet]、尤萨阿斯[Iusaas]）
种子女神（哈托尔）
海赫诸神——天空的支撑者
在赫利奥波里斯，原初土丘与神圣的“奔奔石”相关联，在神庙建筑中“奔奔石”以“克里奥帕特拉尖塔”等方尖碑作为代表。另一个原初事件是由众神名单中列在最后的神——“拉神鼻子上的”涅菲泰姆引起的。涅菲泰姆是原初莲花（或睡莲）之神。据说这朵香气扑鼻的蓝色莲花从原初海洋中冉冉升起，花瓣张开，内现一个金孩，这就是“美丽的时刻”，是第一次日出，造物主以小太阳神的形象出现。
在其他地方的创世神话中，地方神特有的形象被用于表达不可知的生命起源（参见背景知识6）。创世的第一项活动可能是一只闪闪发光的鸟儿要在原初海洋的中央寻找栖息之地，也可能是一只被称为“伟大的讲话者”的鹅正在下蛋，而太阳即将从这枚卵中诞生出来。埃及的宇宙起源说通常包括几个明显自相矛盾的原始事件，埃及人似乎也没有把他们的创世神话当真，其实，这些神话更像是源于自然界的充满感情色彩的隐喻说法。
