最后的岁月
公元前400年到公元100年对于埃及神话的原始资料来说是非常重要的一段时期。一些神话和传说被扩展成内容纷繁复杂的文学叙述,地方性神话配上插图被记录在纸草卷上,几个神话故事或戏剧用象形文字刻写在神庙的墙壁上。埃及文化受到外族人的威胁,埃及人对此感到恐惧,这刺激并推动了他们对本国神话的整理和保存。许多外国人也确实对埃及宗教感兴趣,但他们读不懂刻写在神庙墙壁上的文字,也读不懂保存在神庙图书馆内的书籍。因此,像普卢塔克这样的作家不得不依赖他本人或更早的古典作家从讲希腊语的埃及人那里听来的故事。
在大约公元l世纪,一种混合有希腊字母以及几个世俗体符号的书写字体得到了发展,一部分《赫尔墨斯集》和一些魔法文本就用这种科普特语书写,但大多数现存的科普特语写成的文学作品还是基督教文本。到公元4世纪,基督教在埃及成为占统治地位的宗教,虽然像“梅特涅石碑”上的铭文一样的咒文仍在使用,但其中的主角伊西丝和小荷鲁斯已被替换成马利亚(Mary)和耶稣(Jesus)。现代西方有关神性的认识都是由像基督教这样的一神教塑造的,而在下一章中,我们将看到埃及人是如何看待他们的神的。