名师出高徒,就像苏格拉底有个著名的学生柏拉图,泰勒斯也有一个著名的学生叫作阿那克西曼德,他接着老师的话往下说,提出了“万物的本原是阿派朗”。“阿派朗”又是什么鬼东西?“阿派朗”是一个古希腊词,学术界有的把它翻译成“无限者”,有的翻译成“不定”,我们姑且采用“无限”这个译法。为了帮助理解,请读者回忆一下“导论三:哲学的起源”中的思想实验,我曾经列举了十个选项请你打分,最真实的东西打10分,最不真实的打0分,最后我给你们提供了最真实的东西的两个标准:
1.最真实的东西是那种其余事物都要依赖于它而它本身不依赖于其余任何事物的东西;
2.最真实的东西是那种本身不会被创造或者被毁灭的东西。
其实,“万物的本原是无限”说的就是这个意思。俗话说,有生就有死,换言之,凡是被创生出来的事物都会达到一个终点,而有终点就是有限。那么与此相对的,那不生不灭、创生万物却又不被万物创生的就是无限者。既然无限者不被万物创造,那它就是万物的本原。
虽然有些烧脑,其实仔细想想,道理还是一目了然的。