公元529年不再隐居修道：订立修道院制度 Hermits No More: Monastic Life Is Established
《圣本笃》 ，作者汉斯·梅姆林，北欧文艺复兴时期日耳曼-弗拉芒艺术家
圣本笃（Saint Benedict）订立详细的修道制度
罗马和那不勒斯之间的卡西诺小镇上，山石嶙峋卡西诺山拔地而起，圣本笃（公元480–547年）及其门徒在此隐居修道。公元529年，圣本笃开始编写修会的会规，订立了祈祷、劳动、研读圣书及灵修的时间，令修道僧众遵守。
圣本笃多年来一直追求虔诚的修道生活。他生于意大利中部努西亚的富贵之家。罗马淫靡的生活令圣本笃厌恶和失望，因而他中断了罗马求学历程——教宗圣额我略一世（Gregory the Great）这样写道。之后，他在罗马东边苏皮亚的山洞里隐居修道。三年后其圣洁之名使圣本笃再次入世，作为附近修道院院长主持院务。门徒蜂拥而至，圣本笃又成立了十二个修道院，每处各有十二名僧侣。因为同附近一名牧师不和，圣本笃搬到卡西诺山。
基督教成立早期开始，信徒们就有独自在沙漠中斋戒祈祷、隐居修道的传统，仿效耶稣在荒野中度过的四十天。有时他们会组成小型的修道士（monk，源自希腊语monakhas，意为“隐居的”）团体，通常由修道院长（abbot，源自阿拉姆语Aramaic，意为“父亲”）领导。
圣本笃在卡西诺订立了在修道院制度，强调集体生活和僧侣之间的家庭精神，不同于其早年遵守的隐居修道传统。虽然圣本笃所制定的并非首例修道制度，但是圣本笃会规是西方基督教界修道院制度的基础。
《圣本笃的一生：圣人驱赶恶魔》 中的场景，作者斯皮内洛·阿雷提诺（约1332年—1410年）
“圣人以明晰的语言写下修道制度。”
教宗圣额我略一世（Gregory the Great）《对话录》 ，公元590年
