1415年7月6日捷克改革家火刑柱上殉道 Czech Reformer Burned at the Stake
扬·胡斯（Jan Hus）被康斯坦茨大公会议判处为异端
生动表现扬·胡斯在火刑柱上殉难的木版画，胡斯的表情表明他无罪
在教会的高级教士们召开康斯坦茨大公会议之前，引起争议的捷克改革家扬·胡斯被召至神圣罗马皇帝——卢森堡的西吉斯蒙德（Sigismund，1410–1437在位）面前，为自己的宗教理念辩护。尽管西吉斯蒙德应允胡斯可以安全通行，1414年11月，胡斯到达湖边小镇后不久即被捕，并于1415年6月因异端之名受审。控告者们不允许胡斯解释自己观点，胡斯也拒绝公开撤回出于不实指证，且自己未曾宣扬的教义。宗教会议投票后判处胡斯有罪，当时规定异端将被处以火刑或水刑，1415年7月6日，胡斯被绑在火刑柱上烧死。
早在宗教改革运动一个世纪之前，扬·胡斯便提出了日耳曼改革家马丁·路德的很多神学论点。十四世纪九十年代，胡斯还在波希米亚的布拉格大学（现属于捷克共和国）担任教师而颇有名气，去世前胡斯曾在这里进一步挑战教会的力量。胡斯深受英国宗教改革先驱约翰·威克里夫（John Wicliffe，约1329—1384）影响，批判教会贪财、教士滥权，尤其反对教会授予赎罪券。胡斯对捷克语的贡献为其赢得了广泛支持，至今胡斯仍然被当做捷克的民族英雄。
胡斯之死在波西米亚激起民愤。其追随者自称胡斯信徒（Hussite），1419年西吉斯蒙德继承波西米亚王位时，爆发了长达十数年的激烈战争。胡斯信徒持续抵抗镇压，直至1436年签订协议，胡斯信徒控制了波西米亚教堂。
“凭《福音书》的真理……我今日将欣然赴死。”
扬·胡斯拒绝最后一次宣布放弃其信仰的机会
