心理学提倡“烦躁”，这听起来好像是一件很奇怪的事情，因为人一天中大多数“心灵”活动都是为了让人免于烦恼。但是烦躁就像是切石工对圆柱或者圆拱的打磨过程一样，会产生非常美丽的结果。
伟人们通常都有烦躁的特别能力。哥伦比亚从旧世界走到了新世界；达·芬奇最后画出了《最后的晚餐》；莎士比亚创作出了《哈姆雷特》；法国就是通过这种烦躁，或者说“焦虑”，最终击退了德军，打败了德国。
伟大的人类运动都是从这种烦躁开始的。英国清教徒的担心带来了新英国的文明。殖民者也因此赢得了自由。禁酒令也因此以地方选择权的方式进入了国民的生活。
但是就像河水侵蚀河岸一样，仅仅对一些情况作出气恼反应并不是我们推荐的心理学上的烦躁反应。这种烦躁的系统形式应该由客体感受到，而不应该由主体感受到。拿着凿子的雕刻家会进入烦躁的过程，但是这种影响只能由石头感受到，他的手是感受不到的。
没有摩擦，就完成不了任何工作。因为所有的工作都是思想摩擦的结果，没有思想的摩擦，人类的意志就完全无法运行。对于“烦躁之人”来说，他的烦恼会对自己产生内在的作用，而烦躁就像是一个喷砂，会让完好的石块完全瓦解。
烦躁的过程事实上非常艺术。我们有一种习惯，会把积累物质、金钱和权力当成自己的使命，如同大楼的装潢一样，生命的过程是不断变美的过程。为了让世界变得美丽，没有什么比系统的烦躁更有必要了。
全国人民为了让共和国变得更加美好而做出的烦躁举动，是我们今天的社会所需要的东西。迄今为止，美国人的生命都只有数量，通过全国人民的努力，我们可以让美国人民的生活变得有质量。
