人类在进化过程中，逐渐远离自然，变得文明，并且开始使用各种工具和替代物。我们的时代其实主要是替代物的年代，我们有咖啡、酒精、肉、战争和类似的东西。但是如果说到人，用张三来换李四却是不可取的。
每个人都有自己私人和喜怒无常的人生，用一个人代替另一个人是一条永远不会发挥作用的原则。罗密欧必须跟朱丽叶在一起，赫洛必须拥有勒安德耳，安东尼必须娶克利奥帕特拉（埃及艳后），杰克也必须跟吉尔在一起。有些人对一个人来说是整个世界，而对另外一些人来说又什么都不是，这个现象还有待解释。
不可否认的是，在这个世界上，一个人的位置是可以被他人取代的。在盖茨堡战役之前，联盟军队到底是用米德还是胡克是一个问题。在欧洲战争中，一开始领军的是冯·克拉克，然后才是冯·兴登堡。英国人把将军从伏兰巨换到了海格，法国人用福煦元帅换掉了霞飞。战争不会有自己的选择，戏剧不会有自己的偏好，所以一个人死去之后，完全可以由另一个人取代他的地位。“国王已经死了，新国王万岁”——这就是现实生活的判断。
但是说到爱和天才，却没有什么可以代替。假设莎士比亚在写哈姆雷特的过程中死去，还有谁能完成这部巨著呢？如果艾萨克·牛顿不能完成自己对万有引力定律的研究，还有谁能接手他接下来的工作呢？可能要等上几年，几个世纪，才会出现另外一个牛顿或者另外一个爱因斯坦，他们会来完成这个工作，但是进行创意工作的人是找不到替身的。
我们国家有副总统，但是没有副诗人，有“代击球手”，但是没有代思想家，演员有替身，但是编剧没有。如果伟大的艺术家累了，就得等他休息好了再继续工作，但丁就曾经说过：“如果我走了，谁会留在这，而如果我留在这，谁又会走了呢？”天才都是独一无二的，也都是孤独的；无人可以取代他们的地位。
我们的社会一直在犯一个错误，我们认为一个人可以取代另一个人的地位；所以社会杀死了无数的先知、诗人和哲学家。社会对于教育的定义就是，一个人可以取代另一个人的位置。社会希望所有人都是相同的，但是事实上，所有人都是不同的。
如果你做的是匠人的工作，就没有人可以取代你的位置，你也不能取代别人的位置。人不可能有替代者；替身这种人造产品不可能有任何价值。
