我们已经在本勾勒了心理学意义上的群体所共有的一般特征。还要指出的是，不同类型的集体在合适诱因的影响下转变为群体时会产生出与一般特征相伴而生的专有特征。下面，我们用几句话阐明一下群体的分类。
首先，我们从简单的人群开始。当一群人是由属于不同种族的个人组成的时候，我们就遇到了它最低级的形式。在这种情况下，使他们结合在一起的唯一的共同纽带，便是一位多少受到尊敬的首领的意志。在几百年的时间里，不断入侵罗马帝国的野蛮人，他们的血统五花八门，因此可以引以为这种人群的样本。
比这些由不同种族组成的人群更高一些的层面，便是那些在某些因素的影响下获得了共同特征、最终形成了一个单一种族的人群。它们有时候表现出群体专有的特征，但这些特征在一定程度上被种族因素给盖过了。
在本已经研究过的某些因素的影响下，这两种人群可以转变为有机群体，或称心理学意义上的群体。我们将把这些有机群体分为以下两类：
1．异质群体
(1) 匿名群体（街头群体）
(2) 非匿名群体（陪审团、议会等）
2．同质群体
(1) 派别（政治派别、宗教派别等）
(2) 身份阶层（军事阶层、僧侣阶层、工作阶层等）
(3) 阶级（中产阶级、农民阶级等）
我们将简短地指出这些不同类别的群体与众不同的特征。
1．异质群体
前面研究的正是这些群体的特征。它们是由任意种类、任意职业、任意智力程度的个人所组成。
现在我们知道，仅仅因为人们构成了一个行动群体的组成部分这个事实，他们的集体心理便从本质上不同于他们的个人心理，而且他们的智力也会受到这一差别的影响。我们已经看到，智力在集体中毫无影响，它们只受无意识情绪的支配。
一个基本因素，即种族因素，使得不同的异质群体几乎完全不同。
我们前面经常提到种族所扮演的角色，并显示了它是能够决定人的行为的最有力的因素。它的作用在群体的品格中也可以追踪到。一个群体，如果是由碰巧聚到一起的个人所组成但他们全都是英国人，它将大大不同于另一个也是由各种各样的但属于其他种族——比方说俄罗斯人、法国人、西班牙人——的个人所组成的群体。
当环境使得不同民族的个体聚集成同一个群体，且各民族的人所占比例大致相等时——虽然这种情况很少发生——他们的遗传心理结构在感知和思考的方式上所产生的巨大差异就立刻变得非常突出，不管导致他们聚集起来的利益看上去多么一致，这种情况都会出现。一个拉丁人的群体，不管它多么革命或多么保守，为了实现自己的要求，它总是会求助于国家的干涉，总是以显著的集权趋势为特征，也总是以或明或暗地倾向于支持独裁为特征。相反，一个英国人或美国人的群体根本不把国家放在眼里，只求助于个人的主动性。法国人的群体特别看重平等，英国人的群体更加看重自由。这些种族差异解释了为什么有多少民族就几乎有多少不同形式的社会主义和民主。
因此，种族的禀赋对一个群体的性情气质发挥了至关重要的作用。正是这一强大的根本性力量，限制了群体性情气质的改变。由于种族精神是强大的，相比之下，群体的次要特征就不那么重要了，这一点可以被认为是一项基本规律。正是通过获得一种结构牢固的集体精神，种族才使得自己在越来越大的程度上摆脱了缺少反省的群体力量，脱离了野蛮状态。除了基于种族因素的分类之外，对异质群体所作的唯一重要的分类就是把它们区分为匿名群体（比如街头群体）和非匿名群体（比如议会和陪审团）。前者缺乏责任感，而后者则发展出了责任感，这常常使它们各自的行为表现出大不相同的趋势。
2．同质群体
同质群体包括：1．派别；2．身份阶层；3．阶级。
派别是同质群体组织过程中的第一步。一个派别包括这样的个人：他们的教育、职业和社会阶层大不相同，但他们有共同的信念作为他们之间的联系纽带。恰当的例子是宗教派别和政治派别。
身份阶层代表了群体所能容许的最高程度的组织。一方面，派别包含了有着大不相同的职业、教育程度和社会环境的个人，他们仅仅被他们共同抱持的信念联系在一起；另一方面，身份阶层则是由那些有着相同的职业、类似的教育程度和大致相同的社会地位的个人所组成。恰当的例子有军事阶层和僧侣阶层。
阶级由不同出身的个体所组成，他们之所以能够走到一起，不像派别的成员那样是因为共同的信念，也不像身份阶层的成员那样是因为共同的职业，而是因为某些利益、某些生活习惯和几乎相同的教育背景。中产阶级和农民阶级是恰当的例子。
只涉及异质群体，而把同质群体（派别、身份阶层和阶级）的研究留给另一部作品，我在这里不想过多地讨论后一类群体的特征。我将通过考察几种典型的、与众不同的群体类别结束对异质群体的研究。
