当今社会，人口的增长给人们带来许多负面的影响，特别是在大城市，这种影响尤为明显。有人认为这种情况并没有什么大不了，我们只不过是千千万万人中的普通一个而已，如果有些人死于非命，那也与我们毫无关系，反正人口如此之多。
报纸上经常会出现某人因事故而失去生命的新闻，这些死去的人有很多，我们对他们并不熟悉，在个人情感上也与他们毫无关系。而随着这种见闻的增多，我们对生命的意义就会表现得愈加平淡，我们开始变得冷漠，甚至对生命的消逝毫无感觉。这是一种极度危险的信号。
那么，我们如何改变这种思想呢？我认为，只要静下心来仔细问一问自己的内心，将精力集中在潜意识上，我们就能改变负面的思想观念，重新认识自我。潜意识常常有助于我们认清事物的本质，我们经常做的梦就是一种潜意识活动。梦会向我们表明，生命的每一个细节都与现实的一点一滴相互联系，只要妥善处理现实的一点一滴，我们就能活得出彩。
众所周知，个体的存在决定了事物的性质，我们可以通过梦幻和想象来了解和感受事物。有时，我们会产生这样一种强烈的感觉：伟大的人站在我们面前，他渴望我们的一些东西，同时，我们接受他的指派去完成一些特殊的工作。通过自我反省和自我分析，我们的灵魂在严肃的探索中不断接受磨炼，对于这种感觉，我们所做出的反应具有现实的意义，它可以帮助我们摆脱集体偏见，绝不与世俗同流合污。
伟人指派给我们的特殊工作并不都能使我们感到愉快。例如，你本打算下个周末与好友结伴去某个景区进行一场别开生面的旅行，但是在出发的前一天晚上，你做了一个奇怪的梦，这个梦示意你取消旅行计划，要求你做一些富有创造性的事情。面对这种情况，你该如何选择？首先你应该明白，做梦是一种潜意识行为，假如你听从潜意识的安排，那么在今后的日子里，这种潜意识的召唤就可能会不断干扰你有意识的计划，梦里那些你必须服从或必须认真考虑的意象很容易阻碍你的意志。这也是人们感到与个体化相关的责任和义务是一种负担的原因。
圣·克里斯托弗是所有旅行者的守护神，他的经历就像是一场漫长的旅行。在西方民间传说中，圣·克里斯托弗是一个力大无穷的人，每当被人夸赞，他都会露出自豪的表情，而且他还有一个原则，即为世界上最有力量和最有权力的人效力。最初，圣·克里斯托弗是为一个相当了不起的国王效力，但是一次偶然的机会，他发现国王原来是个胆小鬼，害怕传说中的魔鬼。圣·克里斯托弗对国王很失望，不久便离开了他，后来他见到了令人畏惧的魔鬼，于是又成了魔鬼的仆人。然而，圣·克里斯托弗又发现魔鬼也有畏惧的对象，即受难的神像。于是，圣·克里斯托弗又一次离开了他的主人，想要继续寻找更有力量的神做自己的主人。
经过跋山涉水，他终于听到了神的消息。一位善良的老人告诉了他神的下落，他遵照老人的指示来到一个小河滩边恭候。圣·克里斯托弗在河边等了很久都没有见到神的踪迹，在流逝的岁月里，他帮助附近村庄里的很多人顺利渡过小河。在一个风雨交加的雷雨之夜，他隐约听到一个孩子的呼喊，原来是一个孩子想要渡河，希望能得到他的帮助。圣·克里斯托弗愿意帮助这个孩子，他轻松地将孩子扛在肩头，向着河的另一岸走去。但是奇怪的事情发生了，圣·克里斯托弗发现，自己每向前一步，身体就会加重一分，他的行动越来越艰难，脚步也慢了下来。当圣·克里斯托弗到达小河中心时，他感到自己肩上扛着的不是孩子，而是整个宇宙，终于，他认识到他肩上扛着的那个孩子其实就是伟大的神。神没有责备他的冒失，而是仁慈地宽恕了他过往所有的错误，并赐予了他永恒的生命。
如果在现实中遵循潜意识的指令行事，我们可能会丧失很多快乐，因为潜意识往往会阻止我们做自己喜欢的事情。有时候，人若想发现自我，就必须与亲人、朋友以及其他群体分离，也正因为如此，人们才认为那些遵循潜意识指令做事的人是反社会和以自我为中心的人。实际上，这种说法并不完全属实，因为人们还存在着潜意识自我的社会性特征。
那么，怎样的人才会表现出这样的特征呢？这类人喜欢按照梦的旨意行事，并且可以在梦中发现自己与他人、社会是一个紧密相关的整体。在他们的梦境中，一些意象可能会警告他们不要轻易相信不熟悉的人，也可能会示意他们与某人交朋友，或者使他们注意到在一些人身上从未被发现的价值。
一般来说，对于梦暗示我们如何选择一个人的意象，我们会作两种解释。其一，这个意象很可能是做梦者本身的投射，它代表着做梦者自身的某个特征。例如，有人梦到一个坏脾气、爱撒谎的邻居，而这其实是梦对他自身形象的反映。其二，梦会告知我们关于他人的一些情况。我们很难理解梦对这些人的刻画，因为我们在现实中可能从未想过那些人竟然是梦中的那个样子。作为高级生命，相互存在着和谐一致的关系，人有时可以本能地感受到同类生命所遭遇的境况，比如在梦中了解他们的消极特征和积极特征，或者根据梦中的提示来发现他们的消极价值和积极价值。
梦可以使我们认识自己的潜意识，对我们的生活产生重要的影响。当我们梦到一个刚认识的人时，无须劝说和释梦，我们就会自动注意和观察这个人，而且这种神奇的现象具有普遍性。梦中，自我投射和其他意象影响着我们的思维，使我们沉醉于某种美好的幻觉，带给我们无与伦比的快乐和充实感，或者授予我们指令、教授我们客观的知识等。要想准确地释梦，就需要做梦者集中精神，以诚实的态度和审慎思想来对待梦中的每一个意象。如果做梦者的意识自我可以探索现实事物在梦中的虚幻性投射，并可以通过控制自己的心理活动来调整自己的人际关系，那么意识自我就能与其他心理活动一样，赋予我们神奇的力量，帮助我们建立新的秩序。
社会上常常存在这样一些人，他们可以通过意识自我来对抗负面情绪，保持彼此之间的精神相通，同时，由于拥有同样的志向和爱好，他们往往聚在一起彼此扶持，构成一个具有凝聚力的团体。这个团体不同于社会上的其他组织和机构，其成员十分团结且具有独立性，从不与其他团体产生冲突。在有意识的状态下实现个性化过程，可以极大地改善人际关系，使自己置身于温暖的集体里。这样看来，人与人之间相同的兴趣和血缘关系等联系，都可以通过潜意识自我的纽带相联结。
人的潜意识活动很容易受到外部活动和责任的影响，归属相同的人可以通过潜意识纽带的联结组成一个整体。在一定程度上，无论是通过广告和政治宣传还是出于理想主义的动机来影响人的行为，这都是有害的。
为此，我们提出一个重要的问题：人们是否真能对自己的潜意识产生影响？实践证明，我们无法控制自己的梦，也就是说，我们无法对自己做的梦产生任何影响。社会上也确实有一些人声称他们可以影响自己的梦，但是，只要你仔细观察，你就能发现，他们所说的对梦的控制或影响，只不过是一种建立在自我意识之上的没有其他客观看法的东西。例如，我带着我的狗去散步，然后扔出一截木棒，让狗去捡回来。这是一种自我的意识决定，而不受其他客观看法的影响，我怎么说，狗就会怎么做，我并没有客观地考虑过狗的感受。同样，我对梦的影响也是如此，我认为可以影响的或可以强加在一起的，梦都能反映出来，但除了我以外，其他任何人的客观看法都没有出现。
然而，真正的释梦过程并非如此简单，它是漫长的，需要做梦者和释梦者的通力合作。在释梦者的帮助下，做梦者可以通过观察梦中内容与现实情况发生冲突的过程，不断调整自己的心理状况，从而逐渐改变自己的潜意识。当然，在这个过程中，做梦者的各种潜意识形式都可能发生某种奇特的改变。
眼中只有自身利益的人在为他人释梦时，为了左右他人的思想观点，他们会不遗余力地滥用象征。他们总是含混不清地解释梦中的意象，一旦从你的言行中窥到你的真实情况，他们就会极力将梦与你的实际情况相联系。面对这种情况，人们往往会产生这样的想法：我明明什么都没透露，他却能通过我的梦了解我的真实情况，他真是太神奇了！于是，人们就会对这个虚假的释梦者所说的内容深信不疑。
事实上，梦中的象征是否可以在情感上把握做梦者的潜意识是很难预测的事情，现实的理想判断也无法胜任这个工作。举例来说，一个歌星在发行新歌时，他可能会认为自己的歌是独一无二的，甚至连发行商也认为这首歌具有畅销和流行的可能，但是没有人可以保证这首歌能真正流行起来。
个体和大众的潜意识都有自主性，这就决定了一个极力想要影响别人潜意识的人，不能实现对他人深远的影响。
我们的潜意识在表现其自身的作用时，常常会与区别于心理世界的外部现实世界相联系，按照这种逻辑，外部现实世界就可以影响我们的潜意识。例如，在我接触的人中，其中有很大一部分人的梦都与天堂有关，但这些梦中的天堂不再是神圣之地，而是一种危险之地，它代表了一个人心灵的脆弱。同时，这个地方可以明显地表现出一个人的潜意识，可以说，它也是潜意识的显现之地。这是潜意识与现实情况发生冲突的地方，两者不仅在此地发生了冲突，而且也在此地形成了某种统一，简言之，冲突双方形成了对立又统一的关系。
还有很多人梦到过影片《广岛之恋》中的情景，在大多数人的梦里，他们都有这样的愿望，即希望男女主角最终可以生活在一起，这用于象征一种内心对立面的统一，可以将男女的结合看作对立统一的整体。也有一部分人在梦中希望看到原子弹爆炸的情景，这其实是一种分裂和疯狂的象征。
公众观点操纵者会通过为剧中人物施压，或者在剧中加入能刺激人感官的暴力因素，才可能暂时获得一种商业性的成功。但实际上，这些做法只能产生抑制人的潜意识的作用，一种是集体的抑制，另一种是个体的抑制，而这两种抑制的结果如出一辙，都能导致人精神分裂或者产生其他心理疾病。一般来说，由于我们抑制潜意识反应的做法通常会与我们的本能相悖逆，所以我们在此方面的努力往往是徒劳无功的。
