圣人的样貌显示出潜意识的自我

时间:2023-11-26 16:09:03

彼得还做过一个梦,这个梦能够真切地展现出他的心理状态,揭露他对于原始性欲的畏惧以及想要藏进一种禁欲主义的期望。在那个梦里,我能够感觉到他内心的成长方向。

彼得在梦里发现自己身处一条狭窄的山路,左侧是一个黑暗的深渊,右侧是一面石壁。石壁上有一些人工凿刻的洞穴与避难所,好像是为那些躲避恶劣气候的旅行者设立的安身之地。忽然,他看见一个洞穴里隐约有一个娼妓正在休息,最令人惊讶的是,他从另一侧看到了她的背面,是一副朦胧、柔软的样子。他看见她正在用手抚摸自己的臀部,突然,他似乎觉得她并不是女人,而是一个男妓。

圣人的样貌显示出潜意识的自我

此时,就像一个人突然变成圣人备受关注一样,那个人拿起身边一件深红色的大衣披在肩上,然后阔步走到另一个更大的洞穴里。那里有凿刻而成的石椅与石凳,他高傲地注视着洞里的人,包括彼得。随后,他将他们都驱赶出来,只有他的追随者与他一起在石洞的石凳上坐了下来。

彼得对于梦里娼妓的联想是“威伦多夫的维纳斯”,一个由石头雕刻而成的丰满女人形象,并且,她仿佛是原始的“生命之神”。

彼得表示:“我在威利斯行走时,顺便参观了古代凯尔特人的墓穴和出土物。这时我才知道,抚摸臀部是一种繁衍后代的神圣仪式。有人对我说,以前那里有一个用各种物质涂抹的、光滑的石块斜面,婚后长期不育的妇女为怀上孩子,都会到那块斜面上露出臀部,然后从上面滑下来。”

对于那件深红色大衣,彼得的猜想是:他的未婚妻有一件相似的大衣,只不过颜色是白色的。在做这个梦的前一晚,他们一起参加了一场舞会,未婚妻穿的就是那件白色大衣。当晚,还有另一位姑娘与他们同行,是他未婚妻的闺密。这位姑娘穿的正是一件红色大衣,而彼得更喜欢这一件。

倘若梦境并非愿望的满足,而是我所设想的“潜意识的自我表现”,那么必须承认的是,最能充分表现彼得心理预想的是关于“圣人之梦”的叙述。

彼得是一个在狭窄之路上行走的“孤独旅行者”,但是他却早已置身于萧索山峰之下的路途。在左侧潜意识里,与道路连在一起的是无法观望的可怕的深渊,而右侧道路被其意识观念的坚固岩壁所阻隔。然而在洞穴中,每当恶劣气候出现,人们就能够在一些地方找到避难者。

洞穴是在岩壁上凿刻出来的,是人类智慧的结晶。从某种意义上说,它们宛如那些当人们集中精力能够看到极限,并在断开时,幻觉材料可以毫无任何障碍地进入其中的缝隙。此时,一种难以预测的存在便会自动现身,并明确洞察心灵潜意识的背景。此外,岩石洞穴也是“大地之母”的子宫的象征,在那里,新生命即将被孕育出来。所以,那个梦似乎标志着彼得转向内心的隐退。当周围的环境变得令他无法容忍时,他便回到自我意识内部的“洞穴”里。在那里,他能够很自在地生活。

此种解释同样可以用来阐述彼得看见女性形象的原因。她是一个朦胧的、柔软的娼妓,表示存在于彼得潜意识中的、意识范围内的、永远抗拒的一位女性,是被压制的意象。尽管娼妓对于他来说具有强大的吸引力,但是她对他始终是一个禁忌。

对于彼得这样的男子而言,与一位女性保持单纯的、动物式性欲关系,一般具有非常强烈的诱惑力。在此期间,他们与自己的感情分离,并在一种终极意义上一直忠于自己的母亲。所以,虽然一切都改变了,但母亲所排斥的所有其他女性在儿子心里永恒不变。

彼得似乎完全进入了幻想洞穴的深渊,只敢从后面看那个娼妓,而不敢正面直视,但“后面”同样表示娼妓人性特点中最不明显的一面,即臀部。

通过抚摸自己的臀部,娼妓在彼得的潜意识中举行了一场繁衍后代的仪式。这与许多原始部落举行的仪式大为相同。而且用手抚摸一般都代表治愈,同时也表示防卫或者诅咒。

接下来,一种匪夷所思的观念便出现了:梦里的那个人根本就不是女人,而是一个男妓。所以,他就变成了雌雄同体,这与许多神话故事里的人物极为相似。

青春期的孩子时常难以辨别自己性别的情况,所以,出现在那一时期的同性恋并不被认定为异常。彼得的心理构造同样也存在这种性别误解,在他早期的一些梦境中,这种误解早已突出。

但是,压抑会引发有关娼妓性别的紊乱,那个具备双重功能的女性形象开始由一个男人转变成圣人。第二种形式的变化提出了形象的所有特征,并暗示了规避现实的唯一方式,就是消除肉欲,过清心寡欲般的生活。这种戏剧性的颠倒在梦境里并不少见。某种存在变成它的对立面,似乎是为了说明,通过此种形式,相反的事物也能互相转换。

此外,彼得还在圣人的红色圣衣上发现了具有意味的东西。外衣通常具有保护作用,或者是面具的象征,而我则认为它是“人格面具”,具有双重目的:第一,呈现出特定的印象;第二,隐藏自我,避免被他人窥视。

在彼得的那个梦里,圣人的“人格面具”表明了彼得对于自己未婚妻及未婚妻闺密的态度。圣人的外衣与未婚妻闺密的外衣颜色相同,他对此很喜欢。但是圣人的外衣与未婚妻的外衣样式又一样,这或许表明,彼得为防止受到她们魅力的吸引,本能地希望将圣人的特点同时赐予两个女人。

而且,外衣是红色的,从传统观念上说,这种颜色象征着激情。如此,圣人的形象便被烙上了色情化的精神特征,那就是刻意压制自己的性欲,企图依赖精神或理性而生活。

但是对于年轻人而言,这种逃避肉体的世界有违自然规律。前半生,人们应该学着接纳性生活,这对种族的延续是必不可少的。此梦境向彼得所传输的信息,正有此意。

圣人离开原来的洞穴,走向另一个呈放着石桌、石凳的洞穴,这会让人想起一些人的膜拜和躲藏之处。因此,此洞穴具有强大的治疗、神圣意义。彼得未经允许便跟随圣人同行,同时又与原来居住在那里的人一起被赶了出来。这似乎为了表明,他们并非圣人的服从者,所以不能继续在里面待着。

这仿佛预示着彼得必须在外部生活中取得胜利,才能将自己的全部精力都集中于一种精神生活中。同时,圣人的样貌象征着潜意识的自我,但彼得尚不成熟,无法与这一人物建立紧密联系。