除了那些相隔较远的感官印象之外，我们自发的动作也会有另一种印象，即来自实际移动部分的印象。
不但是我们的肌肉具有内导与外导神经，而且肌腱、韧带、关节以及其周围的皮肤都有感觉。这些器官按照特殊动作被拉扯，在被挤压的情况下，给我们带来某种感觉，并且这种感觉的强度与实行的动作强度始终如一。
一些“在地”动作，就是别人操纵我们身体时的动作。比如，你闭着眼睛躺在床上，有人悄悄地把你的手臂或者腿摆成任一一种姿势，那么你对于这个姿势，就会有一种准确的感觉，而且另一半肢体也能够自主地模仿这种姿势。同样，当一个人在黑暗中醒来的时候，即便没有光亮，他也知道自己此刻的姿势是怎样的。
不过在生病时，一些人对于动作的感觉可能会消失。至于为什么会丧失这种感觉，我们尚且不知。
如果说有人被动的动作感觉与肢体的其他感觉都消失了，结果可能就会如斯特伦柏尔教授所认为的那样：“此人的四肢都可以被动地接受大范围的移动，而且还无法引起他的注意。只有在关节，尤其是膝弯处受到强烈刺激时，他才会有一些模糊不清的感觉，他还无法认出这种感觉的准确位置。当我们试着绑住他的眼睛，将他抬来抬去之后再放在桌子上，然后把他的手臂和腿摆成极不舒服的姿势，他却丝毫没有感觉。当我们解开绑在他眼睛上的绑带，使他能够看清自己的姿势时，他的脸上突然就出现了特别惊讶而又痛苦的表情。
“此外，在我们将他的眼睛绑住，并将他抬着倒立的时候，他会立刻说出自己头晕，但却无法说出头晕的原因。而且他的肌肉感觉貌似也丧失了，因为当我们叫他举起胳膊不放下来，他很轻易便能做到。但在过了几分钟后，他就会开始发颤而把胳膊放下来，可他自己却浑然不知，还声称能够继续高举自己的胳膊。”
许多实验案例都可能够表明，要使持续的动作顺利完成，必须要有一种指导的感觉。
其实很容易发现，在一连串的“机械动作”中，每个后续的动作都是由之前动作中的最后一个动作所引起。而且在连续的有意动作中，若是我们要对下一个动作做些什么，在清晰的意志指导之下，必须要明白在做每一个动作之时，我们正处于什么位置。
感觉不到动作的人，也许刚开始还挺好，但时间一久，就会出现很多问题。
我也曾经做过一个实验，我使两名实验对象的手和胳膊都失去感觉，但并没有瘫痪。当他们能够看见的时候，还能写出自己的名字，但闭上眼睛之后就不能了。
现代一些教聋哑者学说话的方法，就是让他们注意对方的喉咙、嘴唇、胸膛的发音，以及一些其他的感觉。正是这些感觉的再现，指导着他们的发音。
因此我们可以得出这样一个结论：无论我们在实行某个动作之时，心里是否有其他的想法，我们脑海中都一定会有一个由这些感觉的记忆印象共同组成的规定动作。
