在外倾态度中，我们了解到思维与情感是理性的心理功能类型。同样，在内倾型态度中，理性的功能仍然是以推理和判断为基础的思维与情感。推理判断的依据不仅来自于客观材料，同样取决于主观材料，但是不管哪一种因素，都会受到个体早期心理意向的限制，而这种限制为推理功能指明了前进方向。
推理判断因为涉及主客观因素、因为与情理相符而需要对主观、客观保持公正。但这种情况是一种理想状态，它需要内倾与外倾协同发展，这显然不是那么容易的。所以，理想状态下的理性是不存在的，所谓的理性类型，不过是一种理性的差异，因此，我们所说的内倾理性类型存在一种理性的判断，但是差异就表现在这种判断是由主观主导的。
内倾者认为，以主观因素为导向的推理环节总是比以客体为导向更为合理。内倾与外倾的理性判断存在必然的细微差异，这种差异并不显眼，但它在个体中确确实实地存在着，并且有独特的含义。可以说，正是这些差异的存在，才形成了内倾与外倾的对立。对立的影响力越大，我们意识到这些差异的可能性就越小。这些差异原本是由心理前提产生的，但是我们关注的往往只是哪一种结论是荒谬的。这实质上是一种根本性的错误。这种错误的认识会令内倾者削弱自己的有效性原则，从而走向一种对立，这实际上是一条毁灭性的道路。
内倾者在生活中总是感叹现实社会的风尚与自己格格不入，他们的思想总是与我们西方普遍的哲学相抵触，在他们的情感证据中，他们为自己设置了一个“少数派”的定位，从过去到现在，他们始终都以一个被说服了的参与者而存在。但是现如今的生活方式以及思想价值都与他的原则相悖，他为了适应现实，便在相安无事的基础上，依据现实原则，暗自破坏自己已经形成了的思想基础。这种对立发生于个体内部，并不会被他人察觉，在这个过程中，个体不得已而一再贬低自己的主观因素价值，并且近乎夸张地提高客体的地位，但又在另一方面使用自卑来惩罚自己的这种屈服。
内倾型的人对自己的评价普遍偏低，这就催生出了一种内倾自我主义，同时他那备受压抑的心理也会被强加上这种过低的评价。自我主义导致了自私的倾向，随着这种倾向强烈性的增强，内倾型的人眼中就会出现“那些压迫者都是不受任何良心谴责就可以适应现实风尚的人”的印象，为了保护自己，他决定反抗。但是他似乎忽略了一个事实，因为外倾者能够完全忠诚于外在客体，但是内倾者对自己的主观因素却没有如此强烈的忠诚度，他会贬低自身的价值。不过，如果这个内倾型的人能够一直忠诚于自己的原则，那么他就会形成一种公正的判断，之前的误解也就不复存在了。
非理性自然指的是感觉和直觉。这两种心理功能类型的人是内倾的，所以我们无法对他们进行外部判断，同时他们缺乏自我表达的能力，所以在外表上，除了“冷漠、困惑、犹豫、隐秘”等情绪，他们不会显露出任何东西。即便有时候我们可以在表面上看到某些东西，那也不过是低级的和无意识的功能的间接表达。他们缺乏判断力，甚至连自己都不了解，人们对他们的评价往往会很低，被误解也时有发生，但是他们对他人的评价却无法做出合理的解释。他们的外在表达不过是一种低级的特征，主观事件能够极大地影响他们的想象力，但是他们对此一无所知，以至于他们在生活中所形成的交际方式根本无法把自身的体验感受真切地表达出来。他们的交流方式往往存在很多插曲和片段，这令周围的人感到极为困惑，但是他们不会顾及他人的感受，他们的表达方式缺乏一种使自身适应客体的激情。
但是在外部世界，这种类型的人往往会做出令人厌恶的行为，然而他们本身却无法注意到这一点。我们也会遇到无法明确表达内心感受的时候，我们可以站在公正判断的立场上对他们进行最大限度的谅解。当然，谅解的程度不要太过，否则会让他们形成表达与否都无所谓的观念。这是命运为这类人安排的外部困难，这种困难或许旁人根本无法承受，但是除了困难，这也对他们内在的想象力发展产生了极大的推动作用。
也许在外倾者和理性者看来，这种非理性的内倾者是“最没用”的一类人，但是我们应该站在更高的层面去评判。他们的存在和他们的特征向我们展示了一个全新的事实：鲜活的生命和多彩的世界并非表面现象，它们同时也可以作为一种内在的形式而存在。
非理性的内倾者认为自己所秉承的态度能够促进教育和文化的发展，在他们看来，用生命进行教育所取得的效果要比语言教育好得多。就像是一个孩子在日常生活中模仿父母的言行，很多人就说孩子是受到了父母身体力行的教育。但是真正教育孩子的并不是父母的言行，而是父母的生活方式，那些所谓的言行甚至会给孩子带来认知和表达上的混乱。同样，品行卑劣、空无一物的教师或许成为不了好教师，但如果他有一种非常好的教育方式，那他个人的缺点就会被淡化，而且这种好的教育方式还会彰显他的伟大。而一位聪明的学生也会明白，只要掌握了一种正确的学习方法，他就可以成为优秀的学生。这些都是内倾非理性者的观念和理论，对此，他们不仅极为推崇，而且还积极地进行演示。他们一直在追寻正确的生活方式，或许在这种努力之下，他们能够创造出我们所不曾见过的传奇人生。
非理性的内倾者称不上是最完美的人性训导者，他们没有所谓的理性和理性道德，但是他们的生命却创造出了其他的可能性，我们的文明正在朝着这些可能性进发。
