客体在内倾型态度中似乎没有任何地位，内倾型的意识在很大程度上已经被主体化了，自我的重要性被过分夸大，自我很容易受到限制，甚至有时候会转瞬即逝，而客观则拥有一种坚定不移的力量。
随着自我地位的不断提升，主体的地位甚至都会被剥夺，这时候，无意识在客体的影响之下，便会产生一种补偿功能。但是无论自我的地位如何提升，客体都会形成一种巨大的影响，所以这种变化会逐步提起人们的注意力。
自我为了占据主导地位，获得自由和独立，就会竭尽所能去摆脱自己的职责，等到自我的强烈渴望达到了一定的程度，它就越会沦为客观的奴隶。这个时候，无意识关注的重点应该是它自己与客体的关系，无意识认识到自我的这种状态是一种“优越性”和“权力欲望”，所以它的应对方式便是向优越幻想施压以及毁灭权力幻觉。但是客体也会表现出蔑视意识的态度，这使它呈现出了可怕的一面，这种情况加剧了自我与客体的分离，也引起了自我对客体更加激烈的支配活动。而在无意识的补偿压力之下，自我也在尽可能地保全自己，至少保住自己的优越性幻想，于是自我便把自己放置在了一个有规律的保护系统当中。
这样做的结果便是内倾者与客体的完全隔离，而内倾者的活动也变成了耗费精力的防卫和徒劳地把权力强加于客体之上，并以此达到维护自身权利的目的。但是，内倾者之前对客观所形成的深刻印象将他所有的努力付之一炬。这些印象的存在理由是与他自身的意志相抗衡，并且以最令人厌恶的感情对他形成巨大的刺激，对他的前进形成绝对的阻碍。通常情况下，为了继续前行，内倾者往往会经历激烈的内心冲突。这些情况导致他时常会出现疲劳的困倦状态和极度敏感的行为特征，这些都是心理虚弱的表现，是内倾者神经症的典型表现。
个体的无意识能够使内倾者萌生出大量的幻想权力，这其中还包含对客体的恐惧，内倾者非常容易被这些幻想击倒。对客体的恐惧使得内倾者变得异常懦弱，他非常容易被他人的情感惊扰，时常会对别人言听计从，甚至忧心自身的观点会令客体产生某种变化，所以不敢把自己的观点表述出来。他眼中的恐怖客体有着权力的本质，虽然他的意识无法对其进行辨识，但是无意识的感觉能力却促使他相信恐怖客体的存在。
内倾者的意识已经受到了一定程度的压抑，他寻找出路的唯一希望便是无意识，所以他获得了无意识的本质，但这些本质在一定程度上存在古代的和婴儿的特征，所以内倾者与客体的关系也就成了原始性的。这样的结果看似使客体获得了某种神奇的力量，但在内倾者眼中，客体总是存在着某种探知不到的危险，所有的变化都好像是在预示客体魔力的复活，这令内倾者感到极度的不安和紧张。
