夫妻关系有时候也可以理解成一种利益关系，因为其他的一切关系都不像夫妻关系那样，将个人得失紧密联系在一起，所以其他的关系相对平和，而夫妻关系则有潜在的危机。
夫妻关系的确立有赖于婚姻，婚姻可以看成契约的一种，建立在双方都同意的基础上，并被各种法则约束。认为夫妻所有的生活方式都一样的理论是错误的，每一对夫妻所习惯的生活方式都是不同的，这也决定了每一桩婚姻都是与众不同的。而且，在不同的时代和不同的环境下，法律给婚姻制定的条件也是不同的。
我偶然得到了这样一些信息：战争使雅典公民急剧减少，于是，共和国的政府允许每个男人娶两个妻子。伟大的诗人欧里庇得斯非常不走运，他娶了两个凶狠暴躁的坏女人，这两个女人整天争吵，使他饱受折磨，最后，他开始憎恨所有的女人。
人类不同于动物，人类可以运用自己的聪明才智，根据具体的情况和环境来调整婚姻法律，在约束人天性的同时，满足大多数人民的利益。法律允许多妻制并无不妥，古希腊和古罗马就有一夫多妻制，而现在很多欧洲国家里却只允许一夫一妻制。
有些人认为，多妻制可以凸显男性的威严，让男性摆脱被女性奴役的命运，重新获得男性的主宰权。也有很多女权主义者认为，这是男性对主宰权的一种非法篡夺，它摧毁了两性之间的平等关系。
在世界上的很多国家，女人根本没有自由，她们像动物一样被低贱地买卖。但我们英格兰却完全不是这样，我们与女性自由交往，这种文明比其他任何文明都能使社会生机勃勃，从而实现真正的自由和民主。
但是，亚洲人的婚姻制度比我们就差太远，他们破坏了爱情，破坏了友谊，使婚姻沦为权力的工具和男人欲望的发泄口。而且，在这种不平等制度的影响下，东方诸国对待儿童的教育也非常扭曲，尤其是对贵族孩子的教育，他们教孩子如何欺压比自己弱小的人、如何对比自己地位高的人卑躬屈膝。这样的孩子将来就会走向两个极端，一是成为奴隶，二是成为暴君，在他们的字典里，“平等”两个字被无情地抹除了。
在一些多妻制的国家，男人将妻子锁在家里，限制她们的人身自由。尤其是在西班牙，男子嫉妒心很强，一旦发现妻子多看别的男人一眼，就会无端地暴打她一顿。据说，有个德国的皇族女子要嫁到西班牙当王妃，当她路过一个以生产长袜闻名的小镇时，这个小镇的官员为了表示对王妃的尊重，给了她很多长袜，没想到王妃身边的亲卫队长却对这个官员大声呵斥道：“你这是对王妃的亵渎，你不知道王妃是没有腿的吗？”其实，亲卫队长的意思是，王妃嫁到西班牙王室后，就不能随便到外面走动了，自然不需要旅行用的长袜。
但是，这位年轻的王妃不知道缘由，以为到了西班牙要被斩断双腿，于是她拼命哭闹，并请求使者把她送回德国。后来，众人费了好大一番功夫才让她明白了真实情况。
在奥斯曼帝国，如果一个男人在外人面前提到自己的妻子，那就是一种下流的行为。这些其实都反映了女性在那些地区地位低下。可喜的是，英格兰已经摒弃了这种偏见。但是，仍然有许多难题摆在我们面前，那就是如果否定多妻制，那一夫一妻制应该以多长时间为限？能否容许自愿离婚？
我觉得，对于两个无法继续下去的灵魂，还是让他们分开比较好，这样做也是为了让他们找到真正合适的另一半。如果爱情已经变成了仇恨，那么，硬让他们在一起就只有无休无止的争吵和厌恶。所以，根治家庭争吵的办法就是离婚自由，不管是男人还是女人，只有在自由之中，内心才会感到放松和快乐，一旦被束缚，就会感到痛苦和悲伤。所以，婚姻不能强行限制。
但是，我们又不能大力提倡离婚，一旦夫妻离婚，对子女造成的伤害是巨大的。把孩子交给一个对他冷漠的人是多么无知和愚蠢，所以，对待婚姻，我们一定要慎重，不能盲目为之。
爱情永远是不安定且躁动的，充满了各种各样的变数。有的时候，一个表情、一句话甚至是一丝气息，都可能使两性之间燃起爱的火花，但爱情也会因同样微不足道的事情而瞬间熄灭。与爱情相比，友谊一般是被理性支配的，是一种稳定的情感。友谊通常是细水长流，不温不火地前行。深厚的友谊是在潜移默化中形成的，而友情的淡化也是自然而然的。爱情则不同，它是激烈的，爱的时候仿佛进入了天堂，而痛的时候好像下到了地狱。
现在，我们可以试想一下，在婚姻生活中，占主导地位的究竟是爱情还是友谊。通常，在幸福的婚姻生活中，由于男女双方的逐渐磨合，爱情已经慢慢向友谊靠拢。所以，我们不要想着在蜜月之后的几年里还能一直保持激情，那种为激情而生的婚姻注定不长久。我们不必害怕爱情会被时间打败，因为被时间打败的只是激情，而爱情很可能因为友谊而更加牢固。不过，要想让婚姻持续到最后，就需要夫妻双方尽量忘掉争吵和怨恨。如果这种结合已经成为了累赘和负担，那就勇敢放手。
男人越是滥用权威来打压女人，女人就反抗越厉害，一有机会，她们就会反过来主宰男人。历史不止一次地告诫我们，在暴君的统治之下，极易出现起义，而起义的领袖取得政权后，也非常容易成为另一个暴君。所以，无论是男人还是女人，都不要轻易认为自己可以主宰对方，要平等地处理一切问题。
对于婚姻生活，女人常常有一种误解，那就是很容易把讽刺婚姻的行为当成是讽刺她自己。其实，这是女人心中的主宰欲在作怪。在婚姻生活中，女人往往喜欢控制男人，这是女人的天性，但也是婚姻出现危机的根源。如果是一个聪明的女人，她虽然也逃不开主宰男人的天性，但她会懂得如何做一个让男人满意的女人。
据说，很多原始部落是女性占据主导权的，为了防止男性反抗，她们商量着将丈夫的耳朵弄聋，这样男人就不会再对她们施行任何蛮横的指令了。
古希腊哲学家柏拉图对爱情和婚姻有与众不同的见解，他认为，男人和女人在创世之处是结合在一起的，叫作“阴阳人”。阴阳人非常完美，可以得到极大的幸福和满足，但这也使他们变得骄傲和自大。主神宙斯为了惩罚他们用雷电将他们一分为二，成了男人和女人。这两种人都是不完美的，他们有互相结合的强大欲望，在世界上拼命找寻另一半，这也成了痛苦的根源。
更可悲的是，这些不完整的人也并不是具有绝对智慧的，这导致了他们在寻找另一半的时候通常会犯错误，找到了错误的另一半，强行结合后，就会出现各种各样的争吵和矛盾。在这种情况下，结合而成的整体会迅速分离，使两个个体重新获得自由，继续寻找自己的另一半。通过重重考验，克服种种困难，直到寻找到自己真正的另一半，才能彻底实现婚姻的和谐。
柏拉图的故事到现在还没有结束，他说，宙斯的做法虽然将阴阳人的骄傲和野心扑灭了，却不忍心看到他们的混乱无序和痛苦。于是，宙斯派遣了爱神和婚姻之神降临人间，找寻那些被分开的两个人，希望依靠他们二人之力，将分开的阴阳人结合在一起。婚姻之神给结合的男人与女人灌输烦恼，让他们被生活琐事缠绕，爱神却给男人和女人带来快乐与情趣，使他们忘记责任。两个神由于理念不同，很快势不两立，每当爱神成功让两人坠入爱河后，婚姻之神就来使这两个人产生烦恼，将两个人从热恋中强行拉出来。
宙斯知道这件事后，将两个神找来协商，勒令他们达成协议，并要求他们将两个人结合到一起时，一定要烦恼与快乐并存。至此，男人和女人的结合效率越来越高，婚姻生活也越来越幸福。
也许有很多人认为这个故事荒诞不经，当然，我也不认为它是真实的。但它告诉我们，恋爱的甜蜜与婚姻生活的痛苦都是再平常不过的事情，是人们的天性使然，我们唯有扬长避短，与另一半互相体谅，才能真正获得心灵的安宁，实现完美的结合。
