俗话说“乱点鸳鸯”“乱点鸳鸯谱”，这个“乱”字今天的理解是胡乱，胡乱配合姻缘叫“乱点鸳鸯”，因此这两句俗语是地地道道的贬义。岂知这两句俗语古时候的含义竟然完全相反，非但不是贬义，而且是地地道道的褒义！
明末文学家冯梦龙所著《醒世恒言》中有《乔太守乱点鸳鸯谱》一篇故事，最为形象地描述了“乱点鸳鸯谱”这句俗语的本义。此处单录下乔太守“乱点”的一段判词：“夺人妇人亦夺其妇，两家恩怨，总息风波；独乐乐不若与人乐，三对夫妻，各谐鱼水。人虽兑换，十六两原只一斤；亲是交门，五百年决非错配。以爱及爱，伊父母自作冰人；非亲是亲，我官府权为月老。已经明断，各赴良期。”
这桩案子判决后各方的反应是：“众人无不心服，各各叩头称谢。”“此事闹动了杭州府，都说好个行方便的太守，人人诵德，个个称贤。”冯梦龙还在文末赞扬道：“又有一诗，单夸乔太守此事断得甚好：鸳鸯错配本前缘，全赖风流太守贤。锦被一床遮尽丑，乔公不枉叫青天。”由此可见，乔太守并非胡乱配合姻缘，而是针对三对夫妻进行“错配”，交错配合。因此，“乱点”的“乱”字就不是胡乱的意思，而是交错之意。“乱点鸳鸯”或“乱点鸳鸯谱”，即交错配合夫妻之意。
清初文学家褚人获所著《隋唐演义》第六十三回“王世充忘恩复叛 秦怀玉剪寇建功”，开篇一段话仍用本义：“当时唐帝叫它监弄这几个附宫妃子来，原打帐要自己受用，只因窦后一言，便成就了几对夫妇，省了多少精神。若是萧后，就要逢迎上意，成君之过。唐帝乱点鸳鸯的，把几个女子赐与众臣配偶，不但男女称意，感戴皇恩，即唐帝亦觉处分得畅快，进宫来述与诸妃听。”这哪里有批评的意思？分明被“乱点”、被“错配”的众人感恩戴德。
不知道从什么时候起，人们已经不理解“乱点”乃是交错配合之意，望文生义，以至于将“乱点”误解为胡乱配合，好端端一个褒义词硬生生给变成了贬义词，实在令人浩叹！
《醒世恒言》卷八插图『鸳鸯错配本前缘』，明代冯梦龙编，可一居士评，明末金阊叶敬池刊本。
刘家公子刘璞得了寒症，刘家人想借婚事冲喜，孙寡妇不忿，把儿子孙玉郎假扮成女儿嫁到刘家，刘妈妈偏叫女儿刘慧娘前来陪伴，孤男寡女共睡一床，虽然二人各自有婚约，终究把持不住。图中所绘，正是假凤虚凰暗室生情你侬我侬一幕，门口有人窥探，眼看私情要败露，不禁让人替他们捏一把汗。应了乔太守判言中所谓“移干柴近烈火，无怪其燃”，又谓“相悦为婚，礼以义起”，这位太守通达幽默，实是一位妙人。
