萨特雅吉特·达斯（Satyajit Das）：国际知名金融专家，曾供职于花旗、美林以及TNT集团投资部；著有《极限金钱》（Extreme Money）、《交易员、枪和钞票》（Traders, Guns, and Money）
美国作家托马斯·品钦（Thomas Pynchon）在他的小说《万有引力之虹》（Gravity’s Rainbow）里指出了主体与客体之间的困惑：“如果它们能让你问出错误的问题，它们就不用担心答案了。”在看待会思考的机器时，我们提出的更多的是关于人类的问题，而非关于机器或人工智能的问题。
技术让机器能够提供关键资源、权力、速度以及交流，能提高生活水平，甚至让创造生命变得可能。机器会执行由人类编程的特定任务。技术乐观派相信，这个过程已经临近奇点，而奇点是机器达到超越人类智能临界点的假想时刻。
这是一个信念与信仰的体系。就像我们的先祖或宗教利用图腾或巫术那般，科学技术也要应对不确定性以及对未知的恐惧。它们允许我们有限地控制周围的环境，增加了物质财富和舒适感，构成了一种对完美的追求，并宣称了人类在创世神殿中的至高地位。
但是科学距离解开自然之书的秘密还遥遥无期。对于宇宙和生命起源、物质的终极基础，我们的知识依然十分有限。生物学家爱德华·威尔逊（E.O.Wilson）写道，如果自然的历史是一座图书馆，我们甚至还没有读完其中第一的第一章。人类的知识总是不完善的，有时也是不准确的，并且经常会带来比解决方法还多的问题。
在澳大利亚，被引进的兔子极速繁衍，反而变成了一种有害物种，改变了澳大利亚的生态系统，导致很多本土物种灭绝。在20世纪50年代，科学家引入了一种粘液瘤病毒，从而极大地减少了兔子的种群数量。当兔子的基因具备抵抗力时，种群数量又开始恢复，这时卡他性病毒又成了一种新的控制手段，它能引发兔子患上出血病，但是又一次，兔子的免疫力提高，从而降低了这种手段的有效性。1935年，澳大利亚引进海蟾蜍作为控制甘蔗害虫的手段，但是这不仅没有控制住害虫，反而让海蟾蜍变成了一个毁灭了本土生物的侵略性物种。
抗生素的流行增加了耐药性，2014年，英国的一份报告指出，到2050年，所谓的“超级细菌”会导致全球1 000万人死亡，这将给全球经济带来100万亿美元的损失。
由于不正确的假设、错误的因果联系、输入的噪声多于数据，以及未被预测到的人为因素，经济模型经常遭遇反复失败。预测被证明是不准确的。模型总是会低估风险，从而导致金融危机的爆发。
开采化石燃料提供能源的能力是工业革命的基础。而排放二氧化碳对于环境的长期影响如今已经威胁到人类生存。理论物理和数学使得核设施与热核设施可以有能力消灭地球上的全部生物。
核武器、拥有大规模杀伤力的生化武器，以及可以远程控制的无人机，都依赖技术的进步。问题是，这类技术是否应该被使用和开发。获得这些技术知识之容易、复制之迅速，以及对这些技术用途的难控性（民用还是国防），都使得问题变得更加复杂。
机器人和人工智能可能会提高生产力。然而，极少数制造者或许会获得大量回报，这将限制经济活动的效果。鉴于在发达的经济体内，消费占了经济活动的60%，雇用率和收入水平的降低会极大地损害更大规模的经济体。福特公司曾展示在20世纪50年代初期建立了一个全新的自动操控的工厂，当时公司高层问全美汽车工人联合会（UAW）主席沃尔特·鲁瑟（Walter Reuther）：“你要怎么让这些家伙（机器人）交纳工会会费？”鲁瑟回答说：“那你又怎么指望它们会买福特汽车呢？”
在考虑技术问题时，人类没多少逻辑可言。我们经常不愿承认有些事情不能做或不应该做。我们还没来得及质疑或理解需要知道的内容及其原因，整个过程就已经被接受了。我们不知道我们创造的东西被应用的时间、地点和原理，以及使用它们的限制。通常，我们也不知道真正的后果，或者说全部后果。一切质疑者都被视为阻碍技术进步的人。
对于人类的野心和虚荣来说，技术及其成果（如机器或人工智能）是极具诱惑力的错觉，在诗人艾略特的“镜子的荒原”中，它们导致的混乱激增。人类不过是一个太小、太微不足道的族群，不足以充分实现任何我们自认为可以做到的事情。我们对于会思考的机器的思考仅仅是印证了这个不愿被承认的真相。
