N.J.恩菲尔德（N.J.Enfeld）：荷兰普朗克心理语言学研究所资深研究员；悉尼大学语言学教授；著有《意义的效用》（The Utility of Meaning）
当思考思维机器时，我们通常是在袖珍计算器的意义上理解“思考”一词的。即把思考理解为一种先输入，然后计算，最后再输出结果的信息处理过程。我们喜爱并依赖这些聪明的机器，是因为它们的思考前后一致、彻底且快速，而人类自身很难有这样的思考能力。但反过来，我们也可以这样说：我们也拥有它们所不具备的思维方式。机器并不在意你的大脑状态。它们的思考不附带任何情感，它们和我们没有情感联系。当你的计算机报出你的纳税申报单和相应的金额时，它的发音并没有夹杂任何情感（因为它根本不能对你有任何情感表达）。它不会想这个数值是不是你想要的数字，无论如何，它不介意。
实际上，机器不会有关系思维（relationship thinking）。但对人类来说，情感联系至关重要。当我们思考时，不仅要进行逻辑计算和一般性思考，还需担心会产生的社会后果。即会想这个决定会如何影响别人，会给我们的下次交往带来怎样的影响，而他们又会如何看待我。但机器并不会有这些顾忌。因此，我们不应幻想自己会和它们有社会性的交往。人类之间的交往是建立在一种人类特有的心理基础上的。我们的“特技”是：通过投身于基于共同目标和理性的行动中，人与人之间获得了特殊的默契感。真正的合作要求“整体性的个人”的形成，尽管可能是短暂的。我们一起感受、思考和行动，因此办事也就变得统一且高效。因此，我们是荣辱与共的。
机器会服从命令，但并没有协作精神。若要形成协作，它们就需服从共同的行动理由、共同的行动目标，并且能够共享成果。我们之所以能与思维机器和谐相处，是因为它们的思考弥补了我们大脑功能的不足。因此，让机器做野蛮的思考者吧，而将关系思维继续留给我们自己！
