D.A.沃勒克（D.A.Wallach）：歌手兼作曲家；社交媒体先驱
在整条人类历史的发展长河中，人类作为一个物种已经在每个组织层面上屈服于自然的力量。物理学的基本定律、分子生物学中难以被觉察的秘密，以及自然选择那史诗般的轮廓，为我们的意识生命划定了边界——直到最近，我们才知道这种边界的存在。为了解释那种挥之不去的无力感，人类不仅编造了自然的神话，也编造了自身智能的神话。我们将宇宙中各种神秘的力量视为亘古不变、视为神，反观自己时却觉得弱小无力，只能在各自生命的夹缝中获得短暂的自由。
当一种新的基于证据的现实成为焦点时，人们才看清自然对我们彻头彻尾的漠不关心，才知道如果人类想摆脱苦难和注定的灭绝，就必须在自己存在的这个现实中挑起大梁。我们必须将自己视为37.2万亿个细胞（构成人体组织）的紧急监护者，视为这个逐渐可控的宇宙中的场地看护人。
这种类似进入青春期的体验（不得不考虑自力更生），正是我们面对思维机器时备感焦虑的根源。假如人类旧的神正在凋零，那么新的神肯定即将现身。正如史蒂芬·平克在一次Edge谈话中提出的那样，这将导致我们偏执地相信人工智能威胁论，“它们仿佛在智慧的概念上映射了一种类似‘地方豪强’的心理印象”。正因如此，许多人谈到人工智能时要么认为它们是救世主、要么认为它们是撒旦。人工智能大概不会成为这两种中的任何一种，它甚至可能无法成为独立的“它”。
更可能的情况是，先进的计算机与算法不会持有任何立场，而是甘当人类决策的扩音器和执行者。我们的周遭已经被大数据和指数式增长的超级计算机所淹没，但我们依旧坚持不懈地实践着违背共同利益的公共政策和社会行为。
人类缺陷的根源包括与生俱来的认知偏见、部落式进化导致的遗留问题，以及不公正的权力分配使得某些自私之人通过手中的影响力改变集体原本的前进轨迹。也许更加智慧的机器将帮助我们克服这些短板，通过引入一定程度的信息透明度与前瞻能力，机器将激励我们更理智地重新分配权力，并在作出决策时坚持经验主义。另一方面，那些领导我们走向信息时代的大企业在利用这些技术强化似乎不可避免的垄断目标时，可能又让公平遭到了破坏。
要走上述哪条路，更多地取决于我们而不是机器。这种取舍从根本上说，是未来辅佐我们的人工智能应该需要多少人性的问题。更准确地说，我们的问题其实是：在面对超人类设计的时候，人类智能的哪些方面是值得保留的？
