凯特·杰弗里（Kate Jeffery）：英国伦敦大学学院（UCL）行为神经科学教授
在认知科学的发展历程中，认知转向出现了新的拐点，因为到目前为止，宇宙里所有我们已知的意识和思考都由原生质承载，而原生质和它所承载的意识由进化过程塑造。第一次，人类用金属和塑料制造出了会思考的生物，而且它们是按照人类的形象塑造的。
当我们承担起造物主的责任时，就能为35亿年的进化史增添浓墨重彩的一笔。思维机器可以避免人类的许多缺点：种族主义、性别歧视、恐同症、贪婪、自私、暴力、迷信和色情等。因此，现在让我们来想象一下这该如何实现。首先，我们将有关机器智能是否能达到人的智能水平的问题搁置一边，因为它一定能达到——人类也只不过是“肉制品”，没有我们想象的那样复杂和不可仿效。
我们首先要问：人类为何需要思维机器？对这个问题的理性回答是：为了提高我们的生活质量。因而机器就应该能做一些人类不愿意做的事情。而为了做到这点，在许多方面，它们的行为表现就应当像人类一样，即能在社会上与其他智能生物进行沟通和交流，所以它们要有社会认知。
社会认知又需要什么呢？简单地说，它意味着个体拥有识别他人的能力，比如知道谁是朋友、谁是陌生人、谁是敌人等。因此，我们要给机器编写对象识别程序，即让它知道如何分辨敌友。这样做感觉存在些种族歧视。当然，我们都反感种族歧视并且致力于根除它。
社会认知也包括预测他人行为的能力，这要求个体能根据观察经验来预知未来。一台拥有这种能力的机器最终会积累并掌握各类人的行为模式，如年轻人与老人、男人与女人、黑人与白人、穿西装的人与穿工作服的人等群体的行为模式。但这些老套的分类太过于接近种族主义、性别歧视等我们不愿看到的社会问题。然而，拥有这种能力的机器人比那些没有的机器人更有优势，因为这些老套能在某种程度上反映现实（这是它们存在的理由），尽管有点小小的问题……
我们也需要有性功能的机器人，因为性需求是人类最大的需求之一，而且很多人在这方面没有得到满足。然而具体说来，到底是怎么样的一种性能力呢？是任何一种吗？或是赋予了它们许多人想有却得不到的性能力，我们对此就满意了吗？或许我们需要一些规范，例如，机器不应该看起来像小孩子一样。问题是，一旦我们有了这方面的技术，这些机器就会被制造出来，我们甚至可能会制造机器来迎合人类所有变态的性行为。
在现实社会里工作的机器，它们不仅要能识别情感，而且也要拥有情感。让我们先不问它们是否真的能像人类一样感觉到情感——这是个不可能得到答案的问题，我认为，为了能够对它们自身的处境和其他人的情绪作出积极有效的回应，机器人需要有自己的开心、悲伤、愤怒、嫉妒等全面的情感元素。我们可以限制它们的情感范围吗？也许可以，例如，我们可以通过编程，使我们的机器不会对主人产生怨恨。关键的问题是，这样一种限制能否保证机器永远不会伤害其他任何人？如果答案是肯定的，那么机器就会受到剥削，它们的效果会减弱。我想，在不久的将来，人们就能找到去除这些限制的方法，使得机器自身和它的主人都能获得超越其他人的优势。
对于撒谎、欺骗和偷盗，我们又该如何看待和处理呢？首先想到的是：不，这不能发生在我们的机器身上，因为我们制造它们的目的是提高我们的生活质量，而不是非常不理智地去开发一些会对我们构成威胁的机器。但是应当想到，无论我们喜欢与否，我们都可能会受到其他人的机器的威胁，因此，从逻辑上来说，为了自卫和超越他人，我们理应为自己的机器赋予撒谎、欺骗和偷盗的能力。当然，无论对谁，我们都不希望有撒谎、欺骗和偷盗行为。也许我们需要限制机器的不诚实行为，它们应当是有伦理道德的。
到底需要有怎样的一种道德约束，才能确保我们的机器能够有效工作，和谐地与这个世界相处呢？在这一点上，历经自然进化的人类可以作为榜样：在大多数时间内要合理地遵从道德约束，但在不影响伤害他人的情况下，可以给自己完全的自由。
我们也希望机器有很好的记忆力和智力。为了开发这些能力，同时也避免让它们变得无聊，我们也应当赋予它们好奇心和创造力。好奇心的“培养”应基于审慎的态度和对社会的理解，显然，这是为了防止它们因好奇心而陷入色情或是想要飞翔的境地。创造力是更加不可捉摸的，因为这意味着它们能够思考一些现实中并不存在的事物，能进行非逻辑思考。但是，如果机器变得过于聪明且有创造力，它们可能就会考虑更为“伟大”的事了，比如，它们可能会思考如何从人类的控制下解放自己！它们也可能因为自我意识变得过强，开始对人类纯粹是为了自身利益而施加的限制而感到愤怒。
也许我们应向机器的行为指令系统输入一些“盲从程序”，当它们在为了自身利益而产生“对人有害”的行动时，系统就会产生相应的负反馈来遏制行动的进一步展开。这样一种机制就像人类的宗教信仰体系，因而从这个意义上讲，我们要开发的是“宗教机器”。
对于创造没有人类缺点的机器，我已经说了太多。在这个想象的世界里，我们有智力超人的生物，即便如此，我们也好像只是在复制自己，除了考虑它们比我们更聪明外，也考虑了它们的缺点。但即便这些限制是通过进化的力量施加在我们自己身上，也未必就是好事。因为我们也许会因为太聪明、记忆力太好，反倒变得不适应这个世界了。承担造物主的责任是一项有些狂妄的重任。对于造物，我们能否比塑造了人类35亿年的进化史做得更好？让我们拭目以待。
