琼·格鲁伯（June Gruber）、劳尔·绍塞（Raul Saucedo）：格鲁伯：科罗拉多大学博尔德分校心理学助理教授绍塞：科罗拉多大学博尔德分校心理学助理教授
广义地说，有机体就是一种机器。由于人类是会思考的有机体，在这个意义上，我们就是会思考的机器——有机思维机器。这样的论证对许多非人类的动物同样适用。机器是人工制品，而非有机体，在广义上理解，它们中的一些是有思维能力的。这样的机器我们称之为人造思维机器，计算机等产品就是具体的例子。
一个重要的问题是，在一般情况下，有机体和人工制品之间到底存不存在本体论划分？现在我们换一个相对间接些的问题来代替上面的问题，即：在有机智能和人造智能的表现方面，是否存在着深刻的不同？这不是一个问“思考”“思考着的”或是“思想”的定义的问题。问各类计算机技术相关的术语，如信息输入、处理和输出过程等该如何用上述几个术语来解释，是毫无价值的。真正重要的问题是：人类所做的事情或从事的活动（无论什么事）和计算机所做的相比，到底有哪些截然不同之处？
最近情感科学的实证研究结果和哲学理论共同表明：确实存在深刻的区别。设想你在远足时突然碰到了一只美洲狮，你当时的心理反应会如何？和大多数人一样，你心里会冒出一连串的想法：“我要挂了”“真是太倒霉了”“我需要保持冷静”“现在我该怎么办”，等等。同时，你会有复杂的心理感受，例如吃惊、恐惧等。因此，在这样的情形中，你同时有认知行为和情感行为。
最近的心理学和哲学研究表明：认知和情感在深层次上是统一的。两者不但在各种不同环境中有着不同程度的相互影响，而且在深层次上，只有单一的认知或情感过程，尽管从外部看来确实好像存在着两种相互平行却相互影响着的心理过程，但这只是单一过程的分裂表现罢了。在上述意义上，我们日常的思考在整体上也是认知与情感统一的，大脑的信息处理过程也是如此，而非只有认知的参与。如将思考简单等同为认知，我们只是考虑到了一个统一的心理过程中的一个方面而已。在这个意义上，我们可以提取一个纯粹的认知过程，它仅仅是来自更基本的统一过程。这不是系统1与系统2的区别，因为前者基本上是自动的、无意识的，后者是明确的、经过深思熟虑的。最好的理解是，思考不是两个各自独立的完整过程的简单加总，而是认知与情感的有机统一体。
如今，还没有充分的迹象表明，人造思维机器能拥有这种认知和情感的信息处理能力。不过，确实已经有很好的证据表明，在它们力所能及的事务范围内，它们的功能越来越强大，但所有的这些信息处理活动都没有涉及认知和情感这样的机制。它们所做的信息处理过程只涉及统一的认知和情感过程的一个方面。这不是说像计算机这样的机器就不能“感受”，也不能“思考”了，我强调的是，它们的思维过程与我们的思维过程是截然不同的。
