詹姆斯·克罗克（James Croak）：艺术家
人工智能是非常快速的数据库检索工具。与这些数据相关的问题是：在给某一部分数据赋值时，如何为不同数据赋予不同数值？这些数值或许是以万亿级来排列的，从而用来衡量某个想法是否更有价值。因为每个想法是很多数值的组合，计算机需要设计出一种新算法去解方程中的每一个项，从而对这些数值进行组合分析。然后，我们还要设计出一个模型把某个决策的结果投射到未来，但是因为这个概念对于人类而言太难执行了，人类不得不设计计算机。那么，成功的机会在哪里？
尽管人工智能面临着这些技术难题，但是我们对这一遥远的可能性最明显的反应就是恐惧，对人工智能的恐惧将征服我们、虐待我们。它们会比我们更优越，也会以我们曾经对待低级生命的方式对待我们——把低级生命作为支撑高级生命进化的桥梁。对人工智能的恐惧无非就是一种原始的无意识恐惧的最新表现形式，就像以前我们对全知全能的上帝的恐惧一样，现在是一种新的、空灵的形式罢了。
对人工智能的恐惧也来自武器的发展。长期以来，已经有大量军费用于导航计算机架构，它们按命令飞行、巡逻、窃听或进行军事攻击。考虑一下我们的军事体系，我们想象未来的主导权，就会担心我们打不赢，也终将成为下一次飞跃式进化的牺牲品。
不过，人类心智在复制机器时的想象力总是太过混乱、太不理性。机器会想象另一台机器来接管自己的任务，而自己去休息吗？如果人工智能出现，它会困惑于它的造物者是谁吗，会困惑于它的造物者这么不理性吗？那么它会创造一个神话来填补这个鸿沟吗？会发展出宗教吗？
人工智能在艺术中的意义又如何？人工智能并没有显示出有这种能力，它们可以把流行的哲学与时下的美学自由连接成一种形式，并且提供一种有意义的体验，它无法生产出宏大的理论来指导社会发展。甚至还没有人思考过这个关于人工智能的最大问题：意义的产生。
因此，机器无法拥有与创造力相关的问题。机器拥有过去发生的事情的数据库，却不能自由连接我们大脑中与生俱来的非理性影响，而我们大脑里的某些变异来自日常生活环境的影响。机器可以复制，但无法创造。
