霍华德·加德纳（Howard Gardner）：发展心理学家，哈佛大学教育研究生院霍布斯教席教授，研究领域为认知与教育，著有《多元智能》《改变思维》《重塑真善美》等。
互联网极大地改变了我的生活，不过改变的方式既不是我曾预料到的，也不是这一问题所暗示的。简单地说，就像发现一个尚未有文字的部落会挑战我对人类语言和人类文化的信仰一样，互联网改变了我关于人类发展和人类潜能的观点。
几年前，我有机会与时任麦克阿瑟基金会主席的乔纳森·方东（Jonathan Fanton）进行过一次谈话。他提到，基金会正斥资5 000万美元，资助一项有关年轻人如何被互联网等新兴数字媒体所改变的研究。当时，作为GoodWork研究项目的一部分，我涉足了伦理学研究的部分，主要研究年轻人的伦理取向。所以，我问方东：“你是否在寻找年轻人在伦理方面可能受到的影响？”他告诉我，基金会并没有考虑这方面的问题。经过几次谈话，我与同事申请了研究经费资助，开发了GoodPlay项目，这是一项针对数字媒体伦理学的社会科学研究。
尽管我自己就是一个数字时代的移民者——有时我也把自己称为数字时代的老古董，我现在每周会花很多时间思考人类受到互联网的影响。这些影响来源于上网、在线社交、网上冲浪，以及每天花大量时间在社交网站上发布自己的生活信息。我深信，“数字革命”就像文字的发明、印刷术的发明或广播的发明一样具有划时代的意义。尽管我也同意一些人所说的，现在下结论定义其影响为时尚早，不过我们完全可以开始思考、观察、反思或进行重点观察和实验了。的确，我认为在过去的时代，几种新媒体刚兴起时，当时的社会科学家和其他社会观察者本应有所作为。
如果有人问及我目前的看法，我会做出如下回答：现在年轻人的生活和思维都比过去碎片化了。社交、互联网、虚拟身份、信息的复制或许没有干扰他们，但一定使人们的身份更具流动性而缺少稳定性了。人们进行反思、内省、独处的时间变得极少。长期以来人们对于隐私、所有权和知识产权的概念被削弱了。或许最有戏剧性的一点是，由于任何人都能24小时即时上网，上一个千年里“归属于一个社区”的意义被重新定义了。这会对隐私、想象力、民主、社会活动、公民权及人类社会的其他种种元素造成什么影响就可想而知了。
对于老年人来说，数字世界是神秘的。对于我们中老年人，我们则继续生活在前数字时代与数字时代两个世界中，我们一方面怀念着没有智能手机的日子，一方面庆幸自己不用一路跋涉到图书馆去查资料了。但是所有想要理解自己儿女或者孙辈的人都必须努力成为“数字原住民”。在这种时候，我们这些移民者或老古董也会体验到碎片化。就像15岁的孩子那样，体验到了隐私的不确定性，体验到了被多样的、或许与我们格格不入的在线社群所驱使的感觉。
