詹姆斯·克罗克（James Croak）：艺术家。
法国人称“拼合爱好者”（bricoleur）为“心灵手巧者”或“DIY爱好者”。这个词最近被纳入了艺术和哲学中，而专家们也将其归入了他们的认知工具库。拼合爱好者是才华横溢的多面手，他们能用任何东西进行构造，敲掉一截水管，固定铁皮屋顶上的环，或者能很快地漆好一个邮箱。如果我们更细致地进行观察就会发现，依然是那些边角碎料（水管或铁环），但是他们能用不同的方式将它们组合起来，让总体大于部分之和。字面上来看，拼合爱好者被看作了马盖先（电影《百战天龙》主角），形成一种用拼凑来创造意义的亚文化。
“拼合”并不是一种新事物，但它已经成为理解旧物的新方法，如：认识论、反启蒙，以及19世纪和20世纪的各种“主义”。现代主义、超现实主义、抽象表现主义、极简主义……这个名单可以无尽地列下去，而且它们每个都坚持认为自己具有排他性。对这些宏大理论的解构式注释（不再是对存在的追踪记录）表明，这些世界观和有创造力的拼合者一样，不是在进行什么创造，而是在固定背景下进行组装，从小部件的原本情境中进行组合和意义的再造。
在当代，哲学中的世界观已经被搁置，艺术大师的风格运动和意义也随之消解。没有什么主义的大旗能迎风招展，因为已经没有人再向它敬礼。世界的多元化和中庸描述已经成为艺术和书信的全部内容，个人化和私人世界成了时代的核心精神。这种宏大叙事的消失预测会带来无目的论的历史终结。但事实上，全球各地的拼合爱好者正忙于各种意义的探索与创造。
动画、生物艺术、信息艺术、网络艺术、系统艺术、故障艺术、黑客行动主义、机器人艺术、关系美学等——所有这些都被当代的拼合爱好者混成了一盘沙拉。重温一下19世纪的哈德逊河风景画？为什么不呢。尝试新罗丹主义、后新媒体？摩门教徒去涉猎法兰克福学派？下个月就开始吧。因为不再追求普遍的有效性，我们拥有拼合周边一切有意义事物的自由，我们所需要的只是一个拼合爱好者。
