1988年，梵蒂冈提请对“都灵裹尸布”[1]的样品进行碳-14日期推定鉴定，这块亚麻布自中世纪出现以来，就被认为是耶稣的裹尸布。为防止有人质疑鉴定结果，官方采取了前所未有的预防措施：他们选择了3家相互之间毫无关联的实验室（牛津大学、亚利桑那大学以及苏黎世联邦理工学院的实验室），每家实验室各获得4块已经有好几个世纪历史的古老布料，而且对其可能源于裹尸布一事毫不知情。1988年10月，鉴定结果被公布时，情况似乎非常明朗：布料的年代被推定为1260～1390年。《自然》杂志在几个月后也刊登了这一消息。这块亚麻布第一次出现的时间是1357年，估算结果与这一时间精确地吻合，上述鉴定结果表明它不是耶稣的裹尸布。
历史的结局就是这样的吗？当然不。这次的鉴定结果让众多忠实的信徒始终难以接受，25年以来，为了推翻这一结论，他们从未停止过对史实和物理学的拷问，尤其是针对一个来自意大利都灵理工大学的团队的研究，他们的论文被刊登在了2014年2月11日的《力学》杂志上，文章指出，无论如何，只为宗教信仰服务的科学才是最不靠谱的科学。
这篇文章以1989年《自然》杂志的一篇文章为出发点，后者指出，高强度的中子爆炸可增加实验品的碳-14含量，使其在放射性年代测定中看上去年代距今更近。因此，只需要找到这“可怕的”中子源就可以了。其实我们根本不需要什么物理学的解释，不是说上帝本就是万能的吗？
只要去找，就能找到。意大利人在《马太福音》和但丁（与耶稣同时代的名人）的《神曲》中发现了好几篇文章，都提到公元33年，就在耶稣死后不久发生过一场地震。根据《自然》杂志那篇文章的研究人员判断，断裂的岩石受到挤压便会释放出中子，那么，一场大地震只需持续15分钟以上，就能产生足够的中子流，将受难者的形象印在布上，并且否定了1988年对年代推定的鉴定结果。也就是说，这些中子引起了布料中氮原子的原子核反应，造成其中一部分氮原子突变成了碳-14。哈利路亚，科学是多么伟大！这群研究人员虽然没有靠这件事给耶稣的复活找出合理的解释，但显然这是他们的心之所向啊！
只为宗教信仰服务的科学才是最不靠谱的科学。
2010年，这篇文章的码字工在博客里用一种“科学”的方法（仍然那么不靠谱）分析了都灵裹尸布的年代推定问题：1957年，地外生命登陆地球，降落在意大利，并带走了裹尸布，梵蒂冈和美国掩盖了这一事件，并且用一块中世纪的复制品代替了这块被偷走的布，这就解释了1988年对其年代推定的结果。如此一来，全世界都满意了。据说，真正的裹尸布在一颗距离地球25光年、绕GXD6985小行星运转的星星上。
[1]译注：传说是耶稣受难后、复活前的裹尸布，14世纪首次出现在法国，之后一直是备受关注和争议的一件物品。
