“穿小鞋”常用来形容故意使坏、背地里整别人。“小鞋”不是指现在专门给小孩做的鞋子，而是指古代妇女穿的鞋子。它除了和历史风俗有关，背后还有一个悲惨的故事。
脚小了才穿小鞋，它与中国古代女人缠足的陋习有关。女人缠足的始作俑者便是那个大名鼎鼎的南唐后主李煜。此人能诗善画，但就是当不好皇帝。他宠爱小周后，喜欢看小脚女人跳舞，宫中很多女性为了取悦皇上，就用白布缠足。“三寸金莲”本义是指女人的小脚在绘有金莲花的台上跳舞。
宋朝以后，中国男子视小脚为女人“美”的象征。于是便有了1000多年妇女缠足和裹脚习俗。这其实非常不利于女性的发育，造成脚骨的畸形。
据说北宋的时候有个叫巧玉的姑娘，她的后娘十分贪财，要把她许配给一个很丑的有钱人为妻，巧玉坚决不从。后娘怀恨在心，想找办法收拾她。恰好有媒人来为一个秀才说亲，巧玉很中意。后母就给了男方一双很小的鞋样，叫男方照做“绣花鞋”。出嫁那天，宾客盈门，但巧玉的鞋却怎么也穿不上，害得她上不了轿。羞恼之下，巧玉便上吊自尽了。
于是，人们便用“穿小鞋”来比喻暗中使坏，算计他人。
人们爱用“鸡毛蒜皮”来形容事情之小，“鸡毛”和“蒜皮”怎会扯到一块呢？
“鸡毛蒜皮”常用来形容那些琐碎、不重要的小事或毫无价值的东西。那为何“鸡毛”、“蒜皮”就是琐屑，它们又是如何扯到一起的呢？
这里有个民间故事。相传过去有两家邻居，都是以做小买卖为生。东家卖鸡，西家卖蒜。两户人家都挺辛苦，卖鸡的很早就要起来给鸡拔毛，西家则剥得蒜皮满地都是。本来两家相安无事，但是有风的日子就不一样了。起东风的时候，东家的鸡毛就会吹得西家院子里；而刮西风的时候，西家的蒜皮就满天飞，落满了东家的院子。于是两家矛盾不断，经常争吵。
有一次，矛盾升级了。卖蒜的抄起扁担给了卖鸡的一下，而卖鸡的忍痛抄刀，刺伤了卖蒜的。双方负伤，互不服气，便对簿公堂。县大老爷一看状纸，原来是为了“鸡毛”和“蒜皮”两件小事，于是判道：“这等鸡毛蒜皮的小事也来大堂诉讼，每人打十大板，回去好好反省吧！”
有人说县官的判案不公，并没有分辨是非曲直。有人则认为县官做得对，为了这么小的事根本不值得诉讼，而且双方都有错误。两种说法似乎都有道理，不过“鸡毛蒜皮”算是传开了，后人就用这个词语来表示那些琐碎、不起眼的事或价值很小的物品。
“哪壶不开提哪壶”源于一个怎样的故事，这句俗话与烧开水有关系吗？
“哪壶不开提哪壶”是一句口头语，原义为哪壶水没烧开（凉水）就提哪壶。比喻说风凉话，提不该提的事情。这源自我国古代的一个民间故事。
话说古代有父子两人开了一个小茶馆，虽说小本买卖，门面也不大，但是由于这父子俩十分热情好客，很有礼貌，加之每天开门很早，关店很晚，所以吸引了很多来喝茶的朋友。父子俩的生意越做越好。
本县的县令白老爷是个贪财、势利的人，仗着自己大老爷的身份，经常出入弄堂里巷，吃饱喝足后屁股一拍就走人，从不付账。本县的老百姓也只好忍着。这日，白老爷发现了这父子二人开的小店，于是进来喝茶。父子俩不敢怠慢，只得泡最好的茶，奉上花生米、豆腐干若干小菜供其消遣。
本来以为这次过后就不来了，可是白老爷好像喜欢上了这里，每天都来，却从不付账。小店本来就是小本买卖，这样长期下去如何是好。老掌柜因此病倒了，儿子打理小店的一切事务。他平时就对白老爷很看不惯，只是平时父亲挡着，所以才把气咽到肚子里。
这次恰好县大爷过来，在外面叫“上茶”，水恰好没开，于是他灵机一动，提着没烧开的壶就去了。
县大老爷喝了几次了，觉得不是那个味儿，就再也没有光顾小店。此后，“哪壶不开提哪壶”这个典故也就不胫而走。
为什么把“皮匠”与“诸葛亮”扯到一块，造出“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”的俗语呢？
“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”是句人人耳熟能详的成语。它是说三个普通人的智慧加在一起，能比得上一个诸葛亮的智慧。那么这个典故从何而来，有道理吗？
诸葛亮神机妙算，料事如神，智慧远非常人能及。据说有一次，他到吴国做客，吴王请他代为设计一座报恩寺塔。诸葛亮有意试探东吴是否真有杰出人才，于是设计出一个铜葫芦塔顶，高五丈，重达四千多斤。浇铸倒没有问题，但模具制起来就难了。吴王于是发下皇榜，征求能制模具之人，但一月过去竟无人应征。诸葛亮就有点得意，感叹：“东吴果然无人矣！”
这话传到了三个长相丑陋的皮匠那里，心里很不服气。他们经过商议，用了三天三夜按照鞋样剪出个葫芦的形状，然后用牛皮缝制成一个大葫芦模型敬献给吴王。吴王大喜，赶紧浇铸，于是铜葫芦造好了。
另说认为，“皮匠”一词是“裨将”的讹音，意思是三个裨将一起探讨和研究破敌的计策，能顶一个诸葛亮。这是群策群力、集思广益的结果。
