关于这个问题,我们来看一个典故:
大约公元前314年,燕国发生了内乱,临近的齐国乘机出兵,侵占了燕国的部分领土。燕昭王当了国君以后,消除了内乱,决心招纳天下有才能的人振兴燕国,夺回失去的土地,虽然燕昭王有这样的号召,但并没有多少人投奔他。
于是,燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教怎样才能得到贤良的人。郭隗给燕昭王讲了一个故事:从前有一位国君,愿意用千金买一匹千里马,可是三年过去了千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人,自告奋勇请求去买千里马,国君同意了。这个人用了三个月的时间,打听到某处人家有一匹良马。可是,等他赶到这一家时,马已经死了。于是,他就用五百黄金买了马的骨头,回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头,很不高兴。买马骨的人却说,我这样做,是为了让天下人都知道,大王您是真心实意地想出高价钱买马,并不是欺骗别人。果然,不到一年时间,就有人送来了三匹千里马。
郭隗讲完上面的故事,又对燕昭王说:“大王要是真心想得人才,也要像买千里马的国君那样,让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始,人们看到像我这样的人都能得到重用,比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王认为有理,就给他优厚的俸禄,并让他修筑了“黄金台”,作为招纳天下贤士人才的地方。
消息传出去不久,乐毅、邹衍和剧辛等一大批贤士纷纷从各自的国家来到燕国。经过二十多年的努力,燕国终于强盛起来,并打败了齐国,夺回了被占领的土地。
用买马骨的方法来买得千里马,用修筑黄金台的方法来吸引天下的人才,所运用的都是用人中的“海潮效应”。
人才乃强国之本,求贤纳士,选人用才,贵在诚心实意,燕昭王采纳郭隗建议,不以“才”小而不敬,敢向天下人昭示自己尊重人才、招募人才的诚心,所以四方贤士纷至沓来,燕国由此日渐强盛,给后人留下了深刻的启示。
如何解释海潮效应
海潮效应,是海水因天体的引力而涌起海潮,引力大则出现大潮,引力小则出现小潮,引力过弱则无潮的现象。人才与社会时代的关系也是这样。社会需要人才,时代呼唤人才,人才便应运而生。依据这一效应,国家要加强人才工作,形成尊重知识、尊重人才的良好风气。对于一个单位来说,重要的是要通过调节对人才的待遇,以达到人才的合理配置,从而加大本单位对人才的吸引力。现在很多知名企业都提出了这样的人力资源管理理念:以待遇吸引人,以感情凝聚人,以事业激励人。
这和心理建设和情感关系有什么联系?
非物质激励包括职位的迁升、权力的扩大、地位的提高,同时也包括如进修、学习等提高其自身素质和生存能力的培训,这些使他们在精神上产生满足感。
每个人都有对职位、权力、地位等的追求,这是由人具有的社会属性所决定的。所以当一个人的工作业绩很好,虽然得到了物质激励,仍然有这种对职位迁升、权力扩大、地位提高的需求,如果这种需求长期不能得到满足,必然会严重挫伤其工作的积极性。
在心理世界的建设和情感关系的维护上,海潮效应属于非物质的应对措施。与激励员工一样,为什么你努力地做了一百件平庸的可有可无的事情,对方并不一定记住你的好,可当你办砸一件事的时候,对方很容易记住你有多差劲。
反过来说,假如在生活中,你与伴侣的生活一直比较平淡,忽然有一天你为TA精心准备了一个惊喜,因此TA感到十分意外,也十分高兴,你们的关系提高了很多,TA会感激你,TA会认为你一直在努力经营你们的感情,对方也会反思自己的付出有哪些不足之处,在以后的生活中给予你理解和帮助。
这种效应下,你所做的成功的、失败的事情,会在大基数上尤其显露出来,坏事没有那么坏也变得很坏,好事即使很普通,也让人铭记在心了。
所以在心理建设的过程中,合理运用海潮效应是积极建设情感关系的措施,也是提高自我认知的好方法,能够对现状有合理认知判断,并做出合理的建设措施,哪怕是从给予对方夸奖和认可开始,这都是建立高情商的基础。
我们在学习的过程中要牢记的一点是我们所做的任何付出都不是无用功,如果你希望自己成为一个内心强大的人,并通过心理建设影响自己的人生轨迹,就一定要踏实下来跟随这。前提是要有良好的自我认知,这是主观的内心建设过程,就像本章开始的时候引用尼采的那句话:“先打量自己,再纠正自己。”