远古的外星生命
纳斯卡荒原上的“飞机跑道”之谜
在秘鲁境内的安第斯山脉以西，濒临浩瀚的太平洋的一侧，有一处南美洲代表性的古文化遗迹，这就是名震寰宇的纳斯卡图案。
纳斯卡图案位于秘鲁首都利马南部的帕尔帕河谷台地上，这里长年阳光普照，干旱无雨，台地上散布着锈蚀的含铁石砾，寸草不生。虽然这是一块不毛之地，但是，如果你有幸在这块荒原上空飞过时，你将会看到在500平方公里的范围内，分布着各种各样的巨大地面图案，它们有的相互平行，有的交织在一起，或呈放射状，笔直延伸数公里；或呈鸟、鱼、鹰、蜥蝎、蜘蛛和猴子等动物形状；或呈涡形(螺旋形)、梯形和三角形等不可思议的几何图案。组成这些图案的线条短则几百米，长则数公里。在构造这些图案时，先挖去地表卵石，堆’在沟道两边，露出其下白土，由于挖出的表层石块含铁，所以遇空气后氧化呈黑色，使这些白色图案宛如镶嵌了黑边的白带，同时由于这些图案非常巨大，以至于人们在地面上根本无法察觉到它们是一幅幅地上巨画，只有从空中鸟瞰方能窥其全貌。
直到1952年，考古人员才对这一地区进行调查发掘，出土了大量绚丽多彩的陶器和精美的纺织品。上面刻画的纹饰图案都是神话传说中的神奇怪兽以及鸟、鱼、爬虫类动物图案，与地面绘制的动物图案相似，故推测其年代属于同一时期。有关专家推定，这些巨大地面图案的绘制年代约在公元100年到800年之间，然而纳斯卡图案的谜底已随同其绘制者一起埋人地下，成为永久的秘密。
纳斯卡图案吸引着众多科学工作者和旅游者前来寻踪探秘，于是关于它的种种解释也就应运而生了。
一些学者认为，纳斯卡图案是印加人的道路。但是，对于那些互相平行、交叉乃至突然走到尽头的道路该如何解释呢？一些学者认为，纳斯卡图案是用来联接家庭或氏族成员坟墓的，但是在这些沟道的连接处并无坟墓发现。瑞士厄里希.丰.丹尼肯在其名著《众神之车》中妄断，从空中看上去，整个纳斯卡平原像一个飞机场，而纳斯卡图案俨然像飞机跑道，它旨在向外星人发出着陆的信号，以便他们顺利地着陆。或许地球上真有外星人光临过!
神秘的蒂亚瓦纳科
神秘的蒂亚瓦纳科是一座充满神秘的古城。
当你漫步在这座面积约45万平方米的古城址时，最引人注目的莫过于那直刺蓝天的层阶金字塔了，其底部长宽各约210米，高15米，有阶梯直通顶部。在层阶金字塔基部有房基和贮水池、排水沟等遗迹，现在还不清楚它是神庙还是居民的避难所，但可以肯定的是，它与埃及金字塔迥然不同。埃及金字塔是用巨石垒砌的，是法老的陵墓，而这里的金字塔则是用土垒筑，多系神庙性质。
层阶金字塔的西北面有一个称为“卡拉萨萨亚”的长方形平台，长180米，宽135米，高2—3米，平台四周有石砌护墙。据玻利维亚政府公布的发掘结果表明，“卡拉萨萨亚”里埋藏有一座半地穴的神庙(俗称古神庙)，深1.7米，长28.5米，宽26米，近似方形，没有屋顶，这座神庙的内壁是由砂岩砌成，壁上刻有祭司头像之类的画面。
卡拉萨萨亚中还发现众多横七竖八的石刻头像，这些头像表现了各种不同的人种。在这些头像中，有的嘴唇厚，有的嘴唇薄；有的长鼻子，有的鹰钩鼻；有的耳朵小巧，有的耳朵肥厚；有的面部线条柔和，有的棱角突出；有的还戴着奇怪的头盔……瑞土的著名学者.丰.丹尼肯在《众神之车》一书中大胆提出，这些形态各异的头像，是在向世人们传递着某种无法理喻的信息，即外星人曾经光顾过地球。
卡拉萨萨亚东部有宽6米的巨岩制成的阶梯，西部角落有用一块巨大的安山岩雕刻成的“太阳门”。“太阳门”造型庄重，比例匀称，是古代南美洲最著名的文化遗产之一，它高3米，宽3.75米，重量至少在10吨以上，门楣上刻着太阳神：头戴狮子头饰，两手执着权杖。在它左右各刻有三排小型的带翼神像，每排各16幅，共有48幅，簇拥着太阳神。细心的观光者会发现，这些神像的眼睛下面都滚动着泪珠，似乎在哭泣，究竟预感到这座城市厄运即将降临？还是哀叹人类命运的悲惨？
古老神秘的石圈星系模型
公元前3100年，那时距现在已有5000多年了。人类历史上，从那时到现在一直存在着的一个不解之谜，那就是位于今天英格兰的石圈。
石圈是一片由巨石组成的宏伟建筑。石块的人为分布，形成了一圈一圈越来越大的圆周，圆周与圆周之间留有一定的空隙。石圈的历史可以追溯到公元前3100年前后。可以肯定，当时已有聪明的祭司或天文学家对天象进行过观测。他们已经意识到，月亮、太阳和某些星星在天空中的升降起落遵循着一定的时序。可能是用草绳或者是小石子，他们在土地上把这些天象用记号记录下来。要知道，当时，即5000年前，是没有文字的。最让人惊奇的是，石器时代的建筑规划者已具备抽象思维和科学思维的能力。对此，人们过去一直没有认识到。
这些石器时代的智者，斯通亨格石圈的规划者们，他们到底是谁？眼光为何这样深远？还有，他们这样做的目的是什么？难道仅仅是为了确定一年中的历法吗？不，肯定不是。为了确定一年四季，根本不需要如此兴师动众，采用如此巨大的建筑材料。上古时代的建筑者们的真实意图，是凭猜测无论如何也琢磨不透的。早在20年前，教授、博士格哈德.豪金森，一名英国天文学家，向计算机里输入了7140种不同的可能性解释。他想弄清楚这些解释的共性。最后他得出的结论是：石圈的作用仅仅是作为行星和星际天象的观测台。当然也有不同看法。一些学者对教授利用计算机得出的结果提出了批评。事实上，上述解释中有40种以上不约而同地指出了石圈的天文学含义。
在计算机的辅助下，最后我们搞清楚了石块的具体方位以及它们的早期放置地点。另外，也弄明白了间隔地带的相对位置和石块的高度。这一切对我们非常有用。令人欣喜的是，我们还获得了一份清晰的计算机三维图像，所有数据都得到了证明。石圈的原貌应该就是三维图像所显示的那样。当然，石圈并不是在公元前3100年一次性建成的，而是分成了若干不同的建筑时期。我们在计算机上得到的复制结果，只是距今4000年前的建筑原貌。那么，这个天文中心到底说明了什么呢？
每年6月21日，也就是夏至那天，太阳从那块所谓的“脚跟石”一块独立在石圈之外的巨石上升起，穿过那些巨大的石门，变得越来越大，越来越明亮；12月21日，同样的景观将再次出现。人们由此得出这样的印象，似乎太阳在高高升起普照大地之前，在两条石块之间只停留了很短的一瞬间。这里起关键作用的是，阳光，包括月光投射在“脚跟石”上引起的光影变化。月亮也是当时的人们引以为奇的事物，它也照射地球，虽然光线很微弱。月亮有它一定的运行周期，有时运行至夏至点，有时运行至冬至点，有时靠近南回归线，有时靠近北回归线。这些都是可以观察到的。当月亮升起或落下的时候，月光在巨石背面投射的阴影在不断变化。祭司们知道，什么时候出现什么形状的阴影。他们不无骄傲地向人们宣布，这天或那天将要发生的天象变化；对此，当时的人们惊奇不已；
更令人惊奇的是，当时已有人了解太阳系的构造，中心是太阳，然后依次是水星、金星、地球以及其他行星。天文学家迈克.桑德斯确信，石圈是一个缩小的太阳系模型。当然，它显示的不是椭圆形轨道，而是平均的轨道距离。最里一圈的中心代表太阳，第二圈环绕的是水星，第三圈是金星，第四圈是地球，再外一圈是火星，接着是火星和土星之间有数十万的石块组成的小行星带。最后，不应忽略的是更外一圈的“脚跟石”，它表明了木星的平均轨道距离。
这些只是单方面的推测。究竟是谁在古老的岁月向我们传达这样的信息呢？简直无法想像，石器时代的人们能够了解太阳系的平均轨道数据。当时的人类被传授了些什么？俄罗斯地理学家符拉基米尔.秋林.阿维斯基博士猜测，对未来的人类而言，石圈之谜不过相当于一场中学毕业考试。然而直到现在，我们还没弄清楚是谁在向我们传达这样的信息以及数据后面隐藏的东西。
是“神”还是“人”
土鲁姆坐落在加勒比海岸的墨西哥。这是一座按计划建造的城市，主要街道平行横贯南北；高层神庙像白色的灯塔，矗立在蓝绿色的加勒比海上。
今日的土鲁姆已是一片荒凉的废墟，游客也鲜为光顾。专家认为，土鲁姆的神庙中供奉的是蜂神。石雕花饰极具艺术性，完全不像一只辛勤采蜜的蜜蜂，而是一个长着人脸的下凡的神。蜜蜂应该向上飞，可是头上的盔甲却是冲着地面。土鲁姆神庙的浮雕已很难辨认，却总能看到飞翔的蜜蜂，鞋子放在托盘一类的东西上，胳膊弯曲着，拳头紧紧地攥着，像是在拉操纵杆。左右翅膀线条流畅，颇具风格，带防撞头盔的工装裤让这位天上来客变得更帅了。
一只蜜蜂？我想大家都会错了意。从土鲁姆的石雕花饰中可以看出被误解的技术。相信没有哪个装饰雕刻工匠见到过头朝前飞下来的生物。宗教传说告诉他们，佩戴神秘饰物的全能者白天上来。这种神秘的全能者许诺将重返人间，人们也渴望着来自天外的全能者早日回归。
在墨西哥城埃莫西约别墅附近的拉文塔考古公园中坐落着一座魁梧粗犷的头像，头盔紧紧地箍着。人们是在几公里外的沼泽地里发现它的。是神？祭司？武士？不得而知。这个公园里还有一个巨龙雕像也值得研究。带头盔的人坐在龙肚子里，右手握着一根像摇杆的棍子，头上悬着一只四方盒子。他该不是要把这个喷火的大家伙改装成飞行器吧？
最后是3号石柱。柱高4.27米，宽2.03米。遗憾的是石柱的大部分已经破碎，但仍可看到上边的右边雕着一个戴头盔的人形，手向下垂，像是在教诲他人，腿却向上翘着。
在教堂里画的下凡小天使和这没什么两样。或许，埃英西约别墅拉文塔考古公园3号石柱的雕刻工匠是仔细观察过一番全能者的风采的。
小岛三谜
地中海上的马耳他岛，位于利比亚与西西里岛之间，它距两地不足100公里。在马耳他岛上有3个神秘的谜。得说这是3个异乎寻常的谜，因为其神秘性并不仅仅是考古学意义上的。
第一个谜是有关地面上的一些奇特轨迹。这些轨迹看起来像是某种轨道，当地土著人称之为大车印。
这种奇特的轨迹到底是什么，众说纷纭，如车辙，球状物体运动的轨迹或单只轮子所留下的。
但在考虑了大约20种如此这般的想法和几乎同样多的猜测之后，我们发现没有一种理论站得住脚。不得不承认，这个轨迹，这个位于马耳他岛上的“车辙”，确乎是史前留下的谜。
在马耳他岛上大约有30座神庙，因此最近有人提出，这个奇特的轨迹用于将巨型石雕运往正在建造中的神庙。这个猜测也难以站住脚：轨迹离最近的神庙尚有1公里之遥。
马耳他岛上的这些轨迹一直延伸到地中海，即使在水深42米的地方，潜水员还能看到。这是否意味着马耳他岛的下陷？我认为，这是不可能的。
这里我提出一个大胆的设想：我们的宇航员在月球上留下过车辙，月球车也曾在月亮表面四处行走；马耳他岛地面为风化的石灰岩，它在潮湿的时候非常松软，也许就在这期间某种不明飞行物曾经以某种方式接触过马耳他岛的地面？
在马耳他岛上，人们把蒙娜亚德拉神庙称为太阳神庙，它足足比海平面高出48米。
蒙娜亚德拉神庙的整体轮廓看起来如同一片三叶苜蓿的叶子，宽约70米。
一个名叫保罗.麦克列夫的马耳他绘图员曾经仔细地测量过这座神庙，并由此得出了一个极其令人震惊的结论：在夏至的日出时分，太阳光擦着神庙出口处右边的独石柱射进后面椭圆形的房间里，正好在房间左侧的一块独石柱上形成一道细长的竖直光柱。这道光柱的位置随着年代的不同而改变，在公元前3700年，光柱偏离了这块独石柱而射向它后面一块石头的边缘；而在公元前1万年，这道光柱如同一束激光一样笔直射向后面更远一些的祭坛石的中心。
在12月21日的冬至日，上述情况又出现了。不过这次出现在相对的一侧，同时房间右侧后部设有祭坛石。
我们已经看到，在日出时分，太阳发出的第一道光线笔直地在出口处的两块独石柱之间穿过，射进神庙的房间里，光线穿越门拱并照亮了房间中部巨大的祭坛石。神庙中出现的这种准确的投影现象绝非偶然，事实上整个神庙建筑布局上的精确性已经排除了任何偶然性。
这样，在冬至日和夏至日，分别在右边和左边的相应的独石柱上形成了一道光柱，这两根独石柱可称为日历柱。它们宽度不等，右边一块宽1.33米，左边一块宽1.20米。右边的独石柱上出现的是冬至的太阳光柱，我们所看到的在我们的世纪里太阳光柱的位置，它没有射向后面石块的边缘。这样的建筑面局，也恰好为公元前3700年和公元前1万年的太阳光柱留下了足够的位置。
太阳光柱在整个石块上扫过一遍大约需要25800年的时间。正是根据石块的宽度我们算出了这一情况开始的时间：公元前10205年。
更早的年代里太阳光柱射向另一侧的日历柱，由此建造神庙的人也完成了一个简明的日历。左边的日历柱比右边的一根窄13厘米，正好是两束太阳光柱的宽度，后者宽约6.1厘米。假如日历柱再宽一点，太阳光柱将无法精确地射向位于后部的祭坛石的中心。
必须注意的是，现在太阳光柱没有射向祭坛石，它被左边较小的一根独石柱挡住了。而在公元前3700年，太阳光柱也没有落在祭坛石的中心，其位置相差6.1厘米。迄今为止，太阳光柱射向祭坛石中心只出现过一次，即公元前10205年的那次。
从左侧与右侧独石柱的不同宽度，我们可以推算出太阳神庙的建成日期。公元前10205年的冬至日，太阳光柱正好扫上右侧独石柱的边缘；同年夏至日，太阳光柱落在左侧独石柱后面的祭坛石中心。这样，我们可以毫不犹豫地得出结论：神庙是公元前10205年建成的，离现在已经整整1.2万年了。
考古学家历来视确定古史日期为畏途，对我们石器时代的祖先，他们作出的排序总是混乱不堪的。
根据马耳其他岛上太阳神庙中相当精确的太阳钟，我们可以推测出其建筑的许多情况。他们并非完全未开化的原始蒙昧的生命，至少他们具有丰富的天文学知识和精确的历法。此外，我们还得以确定他们生活的年代，这都是作为后人的我们感兴趣的话题。
马耳他岛上的第三个谜团暗藏在位于南部的首府瓦莱塔一条不引人注目的小路上。
在这里隐藏着一地下建筑，现在人们称之为“HYPOGUM”，这个词来源于希望语，“HYPO"意思是“在上面”或者“在下面”，而"GAIA”则指“土地”，合起来为“在地下”。整座地下建筑由许多上下交错重叠的房间所组成。里面有一些进出洞口和奇妙的小房间，旁边还有一些大小不等的壁龛。中央大厅里耸立着直接由巨大石块凿成的大圆柱与小支柱，支撑着中央大厅的半圆形屋顶。整个建筑采用了粗大的石料，以一种近乎完美的方式建成，线条清晰，棱角分明，甚至那些粗大的石粱也不例外。没有用石块镶嵌补漏的地方，更没有用多块小石块拼装之处。无缝的石板地面上耸立着巨大的独石柱，壁龛与支柱都直接雕在这些石柱上都是些非常致密、坚固的大石料。整个地下建筑共3层，最深处离地面12米。
建筑者持石锤工作，因为在马耳他岛上根本没有黑曜石(即火石)。
这座地下建筑的设计者是谁？在石器时代，他们周围是一些什么样的人？他们为什么急急忙忙地建造了这座巨大的地下建筑？直到今天，人们仍然没有找到答案。
数千年历史的大都市
关于特奥蒂瓦坎是怎么形成的，阿兹特克人的传说中是这样讲的：
“黑夜，太阳还没升起，诸神降临这个叫做特奥蒂瓦坎的地方。”
诸神小组有4名成员，他们是星空女神、星图之神、大师魁扎尔科亚特尔神和特拉洛克雨神。这个临时性的天国组组要指点人类的命运。他们用白粉涂面，裹着昂贵的羽衣。两名神灵同时负责生起神灶，点燃一团熊熊裂火。在烟气与火光中，与另外两名消失在无尽的苍穹中。
诸神飞向宇宙，却留下这座大都市的规划和建筑。直到今天，通过遗址我们才渐渐明白。
不知负责修建特奥蒂瓦坎城的祭司建筑师到底是谁。有一点没有争议，那就是特奥蒂瓦坎城为墨西哥高原最古老的文明，始建于公元前1000年左右。那时欧洲还没有罗马，罗马应在250年后建成。在遥远的古埃及，正经历着第二十一王朝。古希腊处于古典的海伦时代；《旧约全书》中，大卫老兄刚刚战胜了勇士歌利亚。
罗马城非一日建成，特奥蒂瓦坎城也是一样。考古学家现已确定了它的5个建筑城时期。在公元600年左右的繁荣时期，特奥蒂瓦坎拥有约20万人口。
本世纪的城建经验告诉我们，城市的发展是多么杂乱无章，缺乏系统。特奥蒂瓦坎却完全是另外一个样子。在这里，从一期建造开始就有完备的计划，并在以后的扩建中得到严格遵守。1000年不算太短，对于今天的城市管理部门来说，让他们现在的设计规划经受住这么长时间的考验只不过是一个梦想。
女考古学家劳瑞特.泽约涅曾多年领导特奥蒂瓦坎的发掘工作。她认为，在这高度文明的发祥地，存在着一个尚未完全揭开的秘密：这样非凡的智慧从何而来，竟然可以成就如此伟大的规划？
人们不知道那些神秘的设计建造者是谁，于是以这座城市的名字称呼他们特奥蒂瓦坎人。
神秘的“冥街”一条纵贯南北的豪华大道，长3公里，宽40米，人们叫它“冥街”。这确实是一条豪华的街道，左右两侧点缀着金字塔和神庙平台。朝北望去，林荫道的坡度足有30米；站在南端会有一种错觉：街道仿佛直通云天。于是就成了这样：站在低处一端，就会看到高度相等的台阶组成的阶梯无边无际，最后与3公里外的月亮神金字塔融为一体。
反之，站在月亮神金字塔上，看到的不过是一条笔直的街道，所有的台阶像是让神一笔抹去了。
正式的说法是：那些特奥蒂瓦坎的神秘设计者应是石器时代的人类。要问测量一条长3公里的街道，方法是每隔几米建六级台阶和一处平台，所有这些台阶和平台需在不断升高的街道尽头分豪不差地与一座巨型金字塔相融该是多么困难，每个今天的街道测量员都会给你讲上三天三夜的。因为不能有一级台阶、一处平台和一块间隔与标准发生偏差。这真是石器时代的作品吗？
冥街尽头的月亮神金字塔是一座梯形塔式建筑，塔基为150×200平方米，比两个足球场还要大。此塔建在44米的高度上，有5个中心走廊，中部的宽台阶延伸至最高的平台，平台上面该是有一座闪闪发光的金色神像。
从月亮神金字塔望去，左面是中美洲最有纪念意义的建筑物——太阳神金字塔，占地222×265平方米，比月亮神金字塔高20米。从最高平台望去，给人的感觉是太阳月亮两塔等高。这种错觉是街道的坡度造成的。
另外，特奥蒂瓦坎太阳神金字塔的体积要大过吉萨的胡夫金字塔，据估算，它用了100万吨粘土砖和石料。两座金字塔外沿原本都抹上了硬灰浆，色彩一定是饱满而鲜明的(从残留的痕迹还可以看出)。太阳神金字塔塔顶曾有一座金银铸成的神像。西班牙占领时期，弗朗西斯派修道士于安.德.祖玛拉戈墨西哥第一任大主教叫人熔掉了这座巨型神像。看来黄金要比神更重要。
冥街上有许多不同的金字塔遗址、平台和装饰繁复的浮雕，图案多是羽蛇，还有猴子、美洲豹和手里拿着不知何物或是背上长着翅膀的祭司。
