墙文化-建筑园林
墙文化的诞生是原始初民抵御有害自然的最初尝试。因为人类从树上到穴居的进步没有墙保护不行。墙文化发展到长城的屡废屡兴而为地球之荣耀，并迎来了自身的全新世纪。这是实用美在墙文化领域的印证。
墙文化由实用美到艺术美是又一次飞跃。宫闱里的花墙，国门中的人墙，园林中的风墙，围墙萧墙苫墙院墙，甚至农家小院的篱笆都可进入墙文化艺术美行列，可谓琳琅满目。到了这种时候，人不再是自然的俘虏，也就不必用墙来抵挡什么。于是，墙，成了主人炫耀财富的门窗和广告画。琉璃砖镶边，琉璃瓦压顶，大理石砌门，五彩涂料装饰，威风凛凛，显示了墙内的实力。艺术美取代了实用美。
当墙文化的实用性开始复归时，复归的主题是抵挡有害的自身社会。但仍旧是防君子难防小人。
墙文化构成了中国传统文化的一分子。现在重审传统文化，墙文化这一分支也有不足，即禁锢了墙内人的视野与思维。
现代墙文化的研究对象及任务乃是查清中国墙的所有种类、形式、规格、创造者，认真分析现代墙文化的起源及发展趋势预测。但四顾中国大地上的许多墙，我们或许能窥见到一种民族的心态。
兰亭-奇巧的建筑 兰亭在绍兴城西南25华里。据文献记载，它是公元1548年因原建筑毁圮而迁建现在的地址的(原址在现址的东北)。后有群山为屏，前有曲水回环，流觞亭面临曲水，其西为右军将军祠，祠内有墨池，池中建石亭，有小桥南北相接。堂前竖石碑一块，上刻……查看详情
三苏祠-奇巧的建筑 号称“岛居”的三苏祠，三面环水，环境幽丽，原为三苏——苏洵、苏轼、苏澈三父子故居。 三苏祠主体建筑被池水环绕，池称瑞莲池，曲径通幽。抱月亭朴素灵巧直立水中，北池畔隙地建有云屿楼；另一侧临近水面为坡风榭，在跨越瑞莲池的水廊……查看详情
六榕寺花塔-奇巧的建筑 六榕寺位于广州市内朝阳北路，因为寺内有美丽的花塔并可以登临远眺而久负盛名。相传1400多年前的南北朝，梁武帝时，肖衍的舅父出家为僧，来南海养病，广州刺史便特地为他修建了这座寺和塔，寺名“宝庄严寺”，塔名“舍利塔”。后多次……查看详情
“圆明园”得名试析-建筑园林 “圆明”出于佛典。《楞严经》卷二说：“若能转物，则同如来，身心圆明。”又唐玄奘《大唐西域记》卷六：“当证三菩提，圆明一切智。”“圆明”指佛的智慧，意为圆满普照。佛教认为，凡夫通过修行而成佛，就能转“业识”为“……查看详情
白帝城-奇巧的建筑 在长江三峡的起点处，瞿塘峡口，有号称“水陆津要、全蜀东门”的白帝城。城内有明良殿，明代改建，祭祀刘备和张飞、关羽、孔明。清代时又在明良殿西添建三楹，中间为武侯寝殿，右为祀少陵太白诸人，同时在隙地建长廊、筑危亭，至此奠定……查看详情
