绝代神医的绝代传奇
扁鹊从一位世外高人处得到了许多秘方，师成之后他怀着一颗菩萨心肠行医天涯。没有人知道他到底拯救了多少苍生，他精湛的医术却让秦国大臣妒火中烧……
2000多年前，我国历史上出现了一位著名医学家，他倡导和推崇脉学，反对巫医骗人害命，从而使我国的医学向前推进了一大步。他的脉学原理至今还在我国中医界沿用。这位誉满天下的医学巨人就是扁鹊。
扁鹊，据《史记》载，姓秦名越人，齐国勃海郡（今河北省任丘县北）人。曾从长桑君处得到许多“禁方”（秘力）。他擅长各科，以诊脉最为有名。他时常根据各地人民的需要而行医，在邯郸做“带下医”，在洛阳做“耳目痹医”，在咸阳做“小儿医”。精湛的医术和诚朴的医道使他名闻天下。当时人们便以黄帝时的良医扁鹊称呼他。“秦太医令自知伎不如扁鹊，使人刺杀之。”然而扁鹊于何地被杀，身葬哪里，惜太史公司马迁在他的浩翰巨著中没有记载，使之成了千古之谜。
目前，社会上流传的有关扁鹊墓地的说法主要有以下几种：
汤阴说。汤阴即今河南省汤阴县。在县东南15里的地方，有一土岗名伏道岗。相传扁鹊“一旦经历荡邑东南社，庸医恶其胜己，伏于道侧，谋而杀之，故社名伏道。遂葬尸积冢于兹，冢前立祠”。（明嘉靖十四年《赞扁鹊仙艾词有引碑》）。今祠、墓尚在，并有元、明、清各代碑刻十余通。其中以金朝进士、元彰德府学教授张都于至大元年（1308年）撰写的《扁鹊墓祠堂记》碑居早，且内容详尽。碑曰：“伏道居县之近郊，墓在村南5里，旧有祠，其上贞（1213——1216年）兵乱毁之。”康熙三年汤阴知县魏师段之《重修扁鹊先生墓庙》载：“邑东十八里，扁鹊先生墓在”长清说。长清，县名。即今山东省济南市西郊、黄河东岸一带。其清道光十五年（1835年）《长清县志》载：“今卢地有越人冢”，“秦越人墓，在县境。旧《通志》卢地有越人冢，即扁鹊也。”历城说。历城即今山东省历城县。据1926年《续修历城县志》载：“扁鹊墓在鹊山西山下。”《锦老秋屋笔记》则又说：“鹊山西山下有扁鹊墓，相传乃秦名缓，字越人。受术于长桑君，成千古名医。尝寓于卢地，故称卢医，又曰扁鹊。今长清乃古卢地，去鹊山不足百里，尽许葬于山下。惟是汉以后，黄河由千乘达海，支津注济，洋溢西流成湖，鹊山在湖中央，所谓鹊山湖是也。或有墓在，亦必经淹没塌陷无存，山西遍无名荒冢，漫曰扁鹊墓，其为后人附会无疑。”
解虞说。解虞今属山西省永济县。该县“清华镇有扁鹊祠并扁鹊墓，墓前尚有石羊一对及宋大观、明万历年间的碑刻。周有围墙，保存还完整，县志也有同样的记载。”
除此之外，还有临潼说（传扁鹊被害于陕西省临潼县东北30里，葬于该县纸李乡南陈村），任丘说等等。
我们知道，陕西、山西、山东、河南、河北，在春秋战国之际，分别属秦、韩、齐、魏、赵，按《史记》《战国策》之记载，均是扁鹊行医周游列国所到过的地方。当时秦太医令收买力士，追踪扁鹊而行刺，也是不分国界的。以上诸说中，也许有以“衣冠冢”而附会，也许有的纯属伪托。但是，在未得到充分的考古证实之前，似不应一概摒弃。
