索多巴为何是野兽的追求者
地处意大利中部的锡耶纳,早年曾为埃特鲁斯坎人的居留地。公元12世纪,镇民建立自治政体。公元13世纪,该城城市经济发展显著,商业活跃起,成为银行业中心。公元14世纪,锡耶纳无论在商业上、政治上还是在艺术上,几乎都与佛罗伦萨并驾齐驱。可是到了15世纪,该城市发生了激烈的党争,五个党派轮番统治,使城市长期处于骚动和混乱状态。尽管如此,该城市的艺术并没有因此而停滞,在15世纪末出现了一位毁誉参半的艺术家,他就是索多马(1477~1549)。
索多马原名乔万尼.安东尼奥.巴齐,因为老实得像嬖童,与他同时代卑贱的人都改称他为索多马,他以高度的幽默接受了别人不会接受的绰号。他出生于维尔切利,后来搬到了米兰。公元1490~1497年,他随斯潘佐蒂学画,后来他移居锡耶纳。公元L507年,银行家基吉在访问自己的故里锡耶纳时,对索多马的作品极为欣赏,邀请他赴罗马。教皇尤里乌斯二世将尼古拉五世在梵帝冈的一间寓所交给他装饰。但是在大部分时间里,他却荒淫地度过,使得老教皇不得不把他打发走,代之以拉斐尔。没想到索多马非常谦虚地在那里研究了拉斐尔这位年轻名家的风格,并吸收了他那圆熟的涂饰与精巧文雅的手法,使自己的绘画风格最终成熟。教皇利奥十世即位后,他重新受宠,并因为教皇绘制卢克蕾蒂亚自刺而死的裸体画而受到重赏,还被赐给基督的骑士勋位。载誉回到锡耶纳以后,他接受了许多牧师和俗人请他绘画的请托。他所画的圣母像可以与拉斐尔相媲美,在展示人物性格方面的功底可以说是举世无双的。学者们认为,他的作品标志着从盛期文艺复兴到独特风格主义的转变。
尽管索多马从事的是宗教题材的绘画工作,但是他的生活却让所有的锡耶纳人感到吃惊,并难以接受。他的生活放荡而可鄙,因为他热爱那些经常围绕在他身边的青年幼子。在人们送给他索多马这样的绰号后,他不以为耻,反以为荣,还为这美名写诗,弹着琵琶唱给他喜欢的那些年轻幼子听。从这一方面讲,他可能是个不折不扣的同性恋者。更为糟糕的是,他喜欢让各种各样奇异鸟兽充满其屋,比如獾、松鼠、猿、豹、矮驴、巴笆利种马、厄尔巴岛幼马、矮鸡、斑鸠以及类似的动物。在这些动物中,既有食肉动物,也有食草动物,既有天上飞的,也有地上跑的。我们真难以想象他是如何让这些动物充满在自己的房间内的。他还有一种接受训练会说话的大乌鸦,能模仿他的声音,特别是在应门时,很容易让人误解为乌鸦的声音乃是他主人的声音。当然,他还有一些极其温顺的动物,他经常让他们用奇特的性情在自己的身边欢快地跳跃。因此他的房屋可以称得上是真正的诺亚的方舟,又好像动物的避难所,他也因此获得了一个“野兽的追求者”讥称。
像索多马这样的人,即便是再有才华,他那疯狂的非人的行为又能博得多少人的欣赏,又能得到多少人的接受呢!很快他在锡耶纳就不受人欢迎,积蓄也正好用光,于是他就离开让他蒙羞的锡耶纳,前往沃尔泰拉、比萨、卢卡,寻找新的赞助人。索多马毕竟是才气逼人,当年他在罗马法尔内西别墅绘制的《亚历山大与罗克桑的婚礼》是他最成功的作品之一,其装饰画上的成就完全可以和拉斐尔相提并论,人们对他的成就仍然津津乐道,记忆犹新。这样在这一路行程中,他仍然得到了不少赞助。只可惜他天生是个生活放荡、奢侈无行的人,这些赞助后来又枯竭了。他再度返回锡耶纳,跟他的动物一起度过了七年的贫困生活后与世长辞。
索多马曾同一位良家女子结婚,但是他的妻子在为他生了一个儿子之后就死掉了。饱尝丧妻之痛的他自然对人生看透了许多,游戏人生也就成为他不多的生活准则,以至于最终成为“野兽的追求者”,并与它们相依相伴度过修凄清贫的晚年,这也可以说是他胡闹中的万幸吧。不过,索多马在没有旁人深入的指导下,竟然达到了所有艺术天才所能达到的境界,这在意大利文艺复兴时期也算是一个不大不小的奇迹了。