通古今之变
通古今之变语出自司马迁《报任安书》，谓编著史书应把古往今来历史事实的变化，互相联系，梳理出因果关系、源流脉络。在给任安写的书信中，他说自己写《史记》是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他要研究天和人之间的关系，要把历史事件的来龙去脉梳理出来，从而形成自己的学说。后来他不仅成功了，而且为后世正史的编撰提供了不桃法则。
历史是一个过程，任何事件都有一个初、盛、中、晚的变化过程。把握了这个变化过程，也就接触到了一个生机勃勃的鲜活历史，史家的任务也就完成了。
一字褒贬 一字褒贬 语出西晋杜预《春秋经传集解序》，谓《春秋》笔法严谨，字斟句酌，每一个字都蕴含着褒奖和贬责。在此之前，孟子就说：“孔子写成《春秋》，那些乱臣贼子看着就害怕。” 在《春秋》中，把杀有罪称为“诛”；杀无罪称为“杀”；凡悖礼作乱……查看详情
《战国策》 《战国策》 《战国策》为战国时期的史料汇编，三十三篇，四百九十章。书非一时一人之作，最初并无统一名字，“或日国策，或曰国事，或曰短长，或日事语，或日长书，或日修书”，刘向在整理编订为一书之后，才确立了现在的书名。 《战国策》为叙……查看详情
以史为鉴 以史为鉴 鉴是镜子。用历史做镜子，就可以看出兴亡衰替，从而为自己安排前程，别重蹈覆辙，就叫做“以史为鉴”。最早提出的是东汉末年荀悦的《汉纪》，要通过论载西汉一朝的得失轨迹，让统治者以此作为借鉴。 唐初著名谏臣魏征在监修《隋书》时，……查看详情
班固与《汉书》 班固与《汉书》 班固（3292），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人。著名史学家、文学家。父亲班彪也是一个史学家，曾续补《史记》作《后传》六十五篇。《汉书》 就是在《后传》的基础上完成的，但班固却在汉和帝时因窦宪案牵连入狱而死……查看详情
陈寿与《三国志》 陈寿与《三国志》 陈寿（233一297），字承祚，西晋巴西安汉（今四川南充）人。少年好学，立志于史学事业，对《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等史书有深人研究。 《三国志》是一部纪传体国别史，主要记载从魏文帝黄初元年（220）到晋……查看详情
