羁廉制
羁廉制《史记·司马相如传》索隐：“羁，马络头也：縻，牛蚓也。”《汉官仪》云：“马云糊、牛云繁，言制四夷如牛马之受羁廉也。”所谓“羈縻制度”是历代封建王朝在多民族国家里对杜会发展不平衡的少数民族地区所采取的一种民族政策。说简单一点，就是用当地的少数民族首领来治理当地的百姓，首领要按时向中央政府朝贡。在这个制度产生和发展的整个历史过程中，最基本的实质并未发生变化，只是在不同时期，某些现象或具体措施的形式有所不同而已。例如汉代对所利用的土著贵族封以“王”、“侯”、“邑长”，这办法称为“羁縻”。唐对西南少数民族采用羁縻政策，设置了羁縻府、州、县，以各族首领为府州长官，统治当地人民，且可世袭，不征赋税。宋代因袭此制。明朝又在西北、东北等地区广置羁縻卫所，以当地首领为指挥使、千户、百户等。此制加强了对边骚地区的管理，也密切了中原与边疆的联系。“羁素制度”是宋、元、明、清几个王朝土官制度之窠白，实际上“土官制度”也可称为“羁縻制度”。
商周官制 商周官制 商朝，王廷里设有百官（总称“多尹”）辅佐商王进行统治。百官大体有三类：一是政务官，有“尹”、“卿士”；二是宗教官，其中管占卜的叫“多卜”、“占”，充当人神之间媒介的叫“巫”，管著作作简册，为国王发布文告命令的叫“作册”……查看详情
金瓶掣签制度 金瓶掣签制度 又称金奔巴制。“奔巴”，藏语意为“瓶”，“金奔巴”即金瓶。清政府对藏传佛教格鲁大活佛转世（呼毕勒竿）规定的抽签法。按此教说法，达赖、班禅及其他呼图克图（活佛）死后要转生。他们死时出生的男性要儿被认为是他们的转世……查看详情
兄终弟及 兄终弟及 所谓的兄终弟及，就是兄长死后，其王位由弟弟继承。在夏代之前的传说时期，部落联盟首领采取“举贤不举亲”的禅让制。尧传舜、舜传禹都是采取的这种方式。夏代是父死子继和兄终弟及并行，但以父死子继为主。商朝的王位继承制度也是父死……查看详情
三省六部制 三省六部制 三省六部制是西汉以后长期发展形成，是封建社会的主要政治制度。三省在各个时期的历史作用和地位不同，在封建杜会末期实行封建专制，基本废除了三省制度。隋唐的三省为中书省、门下省、尚书省，长官成为宰相。中书省负责定旨出命，……查看详情
理藩院 理藩院 理藩院是中国清朝时处理外藩事务的部门，始创于清朝皇太极年间，在顺治年间由附属于礼部改为独立部门，并在清初至总理各国事务衙门成立前兼领对俄罗斯事务。在光绪三十二年（1906）的清末新政中因改革官制，理藩院改为理幕部。在清亡后，因帝……查看详情
