罢黜百家
罢黜百家是汉武帝实行以儒学为正统思想的文化政策。汉朝建立后，统治者以黄老之学为统治思想，奉行无为而治的政策。这曾对汉初生产的恢复和发展起了重要作用，但也导致了一些消极的后果，如许多农民脱离户籍而逃避赋税、割据势力逐渐膨胀酿成“七国之祸”、对匈奴一再妥协退让等。武帝继位后，从经济上和政治上进一步强化专制主义中央集权成为其迫切需要，而儒家的春秋大一统思想和君臣伦理观念正与之相适应。元光元年（前134），武帝召集各地贤良方正文学之士到长安，亲自策问。董仲舒上“天人三策”，主张“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，受到了武帝的赞赏和支持。以董仲舒为代表的儒生对先秦儒家思想作了进一步改造，采取阴阳五行学说，提出王权神授的理论，建议用儒家的纲常名教来维护统治。汉武帝将儒家学说确立为统治思想后，将儒家的理论渗透到政治、法律、文化等各个领域，使之成为制定各项政策的依据。
儒学取代黄老之学的过程并非一帆风顺，在笃信黄老之学的窦太后阻挠下，“罢黜百家”不过是纸上谈兵，直到公元前136年窦太后死去，“罢黜百家”的政策才得以贯彻实施，儒学真正开始取代黄老学说的地位。
三家分晋 三家分晋 三家分肾是指春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件。经过长期的争霸战争，晋国的大权渐渐落在范、中行、智、韩、魏、赵六家卿大夫手里，称为“六卿”。各卿族之间互相兼并，范氏、中行氏先后被灭，剩下智、韩、魏、赵四家，其中以……查看详情
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开元盛世 开元盛世 唐玄宗开元年间，国内政治经济稳定发展，中国进人繁荣昌盛的时期，成为当时世界上最强盛的国家，史称“开元盛世”。 唐玄宗李隆基登基之前，国内朝纲混乱，政权不稳，自武则天退位后，中宗、容宗懦弱无能，韦武集团与太平公主弄权乱政，……查看详情
