《沧浪诗话》
《沧浪诗话》《沧浪诗话》,是诗话类的理论著作。作者严羽,南宋人,字丹丘,一字仪卿,自号沧浪逋客,《沧浪诗话》之名就因其号而来。这部作品分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五类,是一部以禅喻诗,论述古今诗歌艺术风格与创作的诗歌理论著作。其基本的观点是:“学诗者以识为主”,“识”的内涵就是当时人常用的“禅”和“悟”,由有“识”而得“悟”,又由妙悟而通禅道,以达到“言有尽而意无穷”的境界。他反对当时以才学、议论、文字写诗的弊病,以为诗歌创作需要特殊的才能,诗歌本身具有特殊的趣味,和才学、议论没有必然的关系。他推崇汉魏、盛唐诗歌,以为汉魏诗歌语言、理趣、意兴都结合得非常完美;唐诗既有意兴而且还有理趣。这些观点是针对江西诗派的观点提出来的,在当时招来了比较多的非难和攻击。但它在指导后世作者的创作和诗歌理论建设方面具有极为重要的作用和意义。
《二十四诗品》 《二十四诗品》 《二十四诗品》,又名《诗品》,是探讨诗歌创作,特别是诗歌美学风格问题的理论著作。作者一般认为是司空图。司空图(837908),字表圣,河中虞乡(今山西临猗县)人,晚唐诗人、诗论家。这部作品注重对诗歌艺术的探索,这里……查看详情
《曲律》 《曲律》 《曲律》,中国戏曲理论专著,又称《方诸馆曲律》。作者是明代王骥德,成书于万历年闻。这部作品探讨了南北曲源流、南曲声律、传奇作法,以及戏曲创作与理论中的诸多问题,并对元、明两代戏曲家和作品进行了广泛的品评。《曲律》中最有……查看详情
《毛诗序》 《毛诗序》 《毛诗序》是我国诗歌理论的第一篇专论。汉代传《诗》有鲁、齐、韩、毛四家。前三家为今文经学派,早立于官学,但先后亡佚。赵人毛传《诗》,为“毛诗”,属古文学派,汉末毛诗兴盛,取代其他三家而独传于世。毛《诗》每篇前都有小……查看详情
《人间词话》 《人间词话》 《人间词话》,是中国近代文学批评专著。作者王国维(1877一1927),字静安,晚号观堂,浙江海宁人,是近代中国少见的学贯中西、博通古今的大学者。《人间词话》共六十四则,是王国维接受西方美学思想后,以崭新的眼光用旧的词话……查看详情
《文心雕龙》 《文心雕龙》 《文心雕龙》是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专著。章学诚《文史通义》称它为“体大而虑周”,也就是体系严密、思虑周全的意思。作者为刘勰,约成书于501年到502年间。全书五十篇,内容丰富,见解卓越,都是谈……查看详情