名家
名家先秦时期以名词概念为主要探讨对象的哲学派别。主要代表有惠施、公孙龙。见于史籍的还有田巴、兒说、桓团等人。名家以能言善辩著称，通过相互辩难对名实关系、思维方法和规律进行考察研究。
在哲学的基本观点上，惠施一派主张“合同异”，强调事物同异的相对性和事物的统一性，并把同异差别的相对性推向极端，从而否定不同事物间质的差别。他还提出大一和小一的概念，探讨宇宙的无限大和无限小问题，无论大和小，都是一。这里与庄子的齐物论有些相似处。
然而公孙龙一派侧主张“离坚白”，与惠施的“合同异”正相对立。他用石头的坚硬和白色来做譬喻，眼睛看不到它的坚硬，只能看见它的白色，坚硬便不存在；手摸触不到它的白色，只能感到它的坚硬，白色就不存在。他还提出了著名的“白马非马”命题。名家的辩题还有“鸡三足”、“火不热”、“目不见”、“狗非犬”等，基本上也是探讨一般与个别、主观感觉与事物属性等方面的关系问题。
名家学派对事物名词概念的探讨，具有高度抽象思维的特点，其在一般与个别、名与实的关系上所达到的理论思维程度是相当深刻的，对于中国古代抽象思维和逻辑学的发展，有着重要的推动作用。后期墨家和荀子在批判名家名辩学说的基础上，建立起先秦时期较完整的逻辑体系。名家学派的许多命题违背常识情理，并且探讨的是抽象的名词概念和思维规律，较难为大众接受，秦以后逐渐衰没。
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