《老子》
《老子》春秋晚期老子著,又名《道德经》,分《道经》和《德经》两篇,共八十一章,仅五千余字。
《道经》讲字宙自然观,以道解释宇宙万物的演变规律:《德经》讲社会人生观,以德解释人在社会的态度和作为。《老子》建构了人类理想社会最完整的道德体系,为后世的统治管理和圣贤教化,尤其是对道教的产生和发展起着关键性的作用。《老子》提出“道生一,一生二,二生三,三生万物”,因而应该人法地,地法天,天法道,道法自然。道为客观自然规律,独立不改,周行而不殆,因此要尊道而贵德。《老子》中还包括了大量朴素辩证法观点,如有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随:再如曲则全,枉则正,少则得,多则惑等。所以对立的事物都相互存在,并能由相互转化,正复为奇,善复为妖;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。这些观念对于人们认识世界、把握人生、管理杜会都有一定的启迪。
此外,书中也有大量的民本思想:天道是损有余而补不足,人道却不然,是损不足而奉有余。百姓的饥饿,是因为统治者收的税太多;老百姓轻易敢死,是因为统治者追求生活享受太厚;老百姓不害怕死亡,用死亡去恐嚇他又有什么用呢!这样就造成了社会的不公,并且带来了革命。所以历来的起义革命,几乎都受到老子道教的影响。
《原道》 《原道》 古代哲学名篇,是韩愈复古崇儒、镶斥佛老的代表作。韩愈(768一825),字退之,孟州河阳(今河南孟县)人,唐代杰出的思想家、文学家,主张文以载道,复古崇儒,抵排异端,镀斥佛老。 《原道》观点鲜明,有破有立,引证今古,从历史发展、……查看详情
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《明儒学案》 《明儒学案》 中国学术史、哲学史著作。黄宗羲撰,清康熙十五年(1676)成书。六十五卷,立十九学案,记二百零八人。全书首列《师说》,以下分述诸家。 明前期以程朱学为主,陆学为次,立崇仁、白沙、河东、三原四家学案;中期专述阳明学,首……查看详情
《孟子》 《孟子》 记载孟子及其学生言行的著作,四书之一。孟子(约前372一前289),名轲,字子奥,战国中期邹国(今山东邹县东南)人,与孔子故乡曲阜相邻。著名思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。 孟子和孔子一样,带领学生……查看详情
《仁学》 《仁学》 近代谭嗣同的哲学著作。于1896一1897年间陆续写成。谭嗣同遇难后,1899年梁启超、唐才常分别在日本出版的《清议报》和上海出版的《亚东时报》上连载发表。全书凡五十篇,分为两卷。 谭氏自称《仁学》的思想来源:凡是研究仁学的,于佛书里应……查看详情