《淮南子》
《淮南子》西汉初年淮南王刘安（前179一前122）招集门客编辑的哲学著作，又称《淮南鸿烈集》。现存二十一篇。
书中提出宇宙万物的总根源是道，认为阴阳二气化生万物，进而论述自然和杜会中常与权、本与末、利与害、取与予、祸与福、为与败、备与致、刚与柔、奇与正等对立统一关系。提出法制要与时势变易，礼制要与风俗转化；衣服器械，各要方便自己的使用：法度制令，各要合乎自己的方便。只要有利于百姓，不必去效法古人；只要适合于事情，不必去遵循旧制。所以变革古制未必可去贬低，而遵循风俗也未必值得赞美。此外，《淮南子·要略》还综述了先秦孔子、墨子、管仲、晏婴、申不害、商鞅等名家、法家思想源流，是一篇颇有价值的哲学史学史论文。总之，该书是汉初学者对汉以前的中国古代思想文化的一次大规模的综合。唐代刘知已称其“牢笼天地，博极古今”，近代梁启超则盛赞“其书博大而有条贯，汉人著述中第一流也”，“为两汉道家之渊府”。
《庄子》 《庄子》 庄子及其门人等著，被道教奉为《南华经》，道家经典之一。庄子（约前369一前286），名周，字子休，战国时期宋国蒙人，后世称南华真人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派代表人物，老子哲学思想的继承和发展者，先秦庄子学派的创始……查看详情
《吕氏春秋》 《吕氏春秋》 亦称《吕览》，战国末期秦相国吕不韦组织门客编写，成书于秦始皇八年（前239）。共二十六卷，一百六十篇，分为八览六论十二纪。 书中汇集了先秦百家之说，兼收并蓄，细大不捐，并将先秦诸家的哲学思想加以发挥。在自然观方面，提……查看详情
《老子》 《老子》 春秋晚期老子著，又名《道德经》，分《道经》和《德经》两篇，共八十一章，仅五千余字。 《道经》讲字宙自然观，以道解释宇宙万物的演变规律：《德经》讲社会人生观，以德解释人在社会的态度和作为。《老子》建构了人类理想社会最完整的……查看详情
《淮南子》 《淮南子》 西汉初年淮南王刘安（前179一前122）招集门客编辑的哲学著作，又称《淮南鸿烈集》。现存二十一篇。 书中提出宇宙万物的总根源是道，认为阴阳二气化生万物，进而论述自然和杜会中常与权、本与末、利与害、取与予、祸与福、为与败、备与……查看详情
《明儒学案》 《明儒学案》 中国学术史、哲学史著作。黄宗羲撰，清康熙十五年（1676）成书。六十五卷，立十九学案，记二百零八人。全书首列《师说》，以下分述诸家。 明前期以程朱学为主，陆学为次，立崇仁、白沙、河东、三原四家学案；中期专述阳明学，首……查看详情
