《传习录》
《传习录》明代哲学家、宋明道学之心学派的代表人物王守仁的语录和论学书信集。“传习”一词，源出自《论语》“传不习乎”。
《传习录》包含了王守仁的主要哲学思想，是研究王守仁思想及心学发展的重要资料。上卷经他本人审阅，中卷之书信出自他的亲笔，是晚年著述；下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了他所提出的四句教。他继承了程颢和陆九渊的心学传统，并在陆九渊的基础上进一步批判了朱熹的理学。
《庄子》 《庄子》 庄子及其门人等著，被道教奉为《南华经》，道家经典之一。庄子（约前369一前286），名周，字子休，战国时期宋国蒙人，后世称南华真人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派代表人物，老子哲学思想的继承和发展者，先秦庄子学派的创始……查看详情
《大同书》 《大同书》 康有为（1858一1927）撰。分人世界观众苦、去国界合大地、去级界平民族、去种界同人类，去形界保独立、去家界为天民、去产界公生产、去乱界治太平、去类界爱众生、去苦界至极乐等十部。成于光绪二十八年（1902），民国二年（1913）曾在《……查看详情
《春秋繁露》 《春秋繁露》 汉代哲学家董仲舒研究解释《春秋公羊传》的著作，十七卷，八十二篇。或以为是后人辑录董仲舒遗文而成书，书名为辑录者所加。有《春秋繁露义证》等注本。 《春秋繁露》宣扬天人合一、天人感应的神学目的论，认为天有意志，是宇宙……查看详情
《宋元学案》 《宋元学案》 学术史著作。明清之际黄宗羲（1610一1695）、清全祖望（1705一1755）等撰。一百卷，二百万字。黄宗羲于康熙十五年（1676）开始编辑，仅成十七卷并序。其子黄百家续作八卷，全祖望再为续作九十一学案。后由黄氏裔孙黄平黼补充为八十六……查看详情
《朱子语类》 《朱子语类》 朱熹与其弟子问答的语录汇编。朱熹（1130一1202），字元晦，南宋著名理学家。他继承了北宋程颢、程颠的理学，完成了客观唯心主义的体系，是宋代理学的集大成者。“朱子”是其门人后学对他的尊称。朱熹一生主要从事儒学的研究和教……查看详情
