《传习录》
《传习录》明代哲学家、宋明道学之心学派的代表人物王守仁的语录和论学书信集。“传习”一词，源出自《论语》“传不习乎”。
《传习录》包含了王守仁的主要哲学思想，是研究王守仁思想及心学发展的重要资料。上卷经他本人审阅，中卷之书信出自他的亲笔，是晚年著述；下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了他所提出的四句教。他继承了程颢和陆九渊的心学传统，并在陆九渊的基础上进一步批判了朱熹的理学。
《焚书》 《焚书》 明代李贽著，又称《李氏焚书》，六卷，还有《续焚书》共五卷。二书对数千年来一直占统治地位的儒家传统说教，以及束缚人们思想的程朱理学提出了大胆的怀疑和批判。反对把孔子当做偶像崇拜，指出孔夫子也是个平庸的凡人，《六经》、《论……查看详情
《仁学》 《仁学》 近代谭嗣同的哲学著作。于1896一1897年间陆续写成。谭嗣同遇难后，1899年梁启超、唐才常分别在日本出版的《清议报》和上海出版的《亚东时报》上连载发表。全书凡五十篇，分为两卷。 谭氏自称《仁学》的思想来源：凡是研究仁学的，于佛书里应……查看详情
《荀子》 《荀子》 战国后期赵国人荀况的主要著作，包含了荀况的哲学、伦理、政治、人生等各方面的思想主张，同时又是一部著名的古代教育著作。他居家不仕，著书立说达数万言，对当时的齐国和其他国家的思想文化发展起了巨大的促进作用。与“亚圣”孟子齐……查看详情
《原道》 《原道》 古代哲学名篇，是韩愈复古崇儒、镶斥佛老的代表作。韩愈（768一825），字退之，孟州河阳（今河南孟县）人，唐代杰出的思想家、文学家，主张文以载道，复古崇儒，抵排异端，镀斥佛老。 《原道》观点鲜明，有破有立，引证今古，从历史发展、……查看详情
《春秋繁露》 《春秋繁露》 汉代哲学家董仲舒研究解释《春秋公羊传》的著作，十七卷，八十二篇。或以为是后人辑录董仲舒遗文而成书，书名为辑录者所加。有《春秋繁露义证》等注本。 《春秋繁露》宣扬天人合一、天人感应的神学目的论，认为天有意志，是宇宙……查看详情
