质力相推
质力相推质，即西方近代自然科学所讲的物质，即原子；力，主要指机械力，特别是指牛顿所提出的万有引力。这是近代哲学家严复提出的一个重要哲学命题。
严复把“质”和“力”看成是宇宙存在发展的基础，提出：“大宇之内，质力相推。非质无以见力，非力无以呈质。”在浩瀚宇宙中，质和力是统一的，没有质就不能表现力，没有力也同样不能表现质。二者相互依存，相互推动。可见宇宙万物是由相互作用的物质构成的，其演化自然也都受这个质力相推法则所支配。这一学说取代了中国传统的元气说，标志中国哲学进人到了一个机械唯物主义的新阶段。
反者道之动 反者道之动 反，即相反，返还。《老子》第四十章：“反者道之动，弱者道之用。”这是对道的运动法则的概括：即是向相反方面的转化，比如说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。看着是祸，但却因祸得福：明明是福，但却乐极生悲。 再引申一下，因为……查看详情
人定胜天 人定胜天 定，指安心，定志；胜，超过，战胜，改变；天，指命运，天意。人只要安心定志，持之以恒，自然会改变命运。这是明代哲学家宋濂、吕坤诸人的天人观。吕坤说：“圣人学问，只是人定胜天”，“人事就是天命”。圣贤的学问，全在通过人自心……查看详情
天人 天人 天本指人的头，后引申出自然的天、主幸一切的超自然超社会的人格神、或支配主宰人事的神秘力量以及神仙上帝居住的地方、客观的自然界及其规律。这里主要指与人相对的但人却离不了的一切自然因素，也即宇宙或者宇宙本体。人是指人类和人类所创造……查看详情
阴阳 阴阳 阴本指月亮，后来便指与月亮性质相近的一切事物，比如坤、大地、黑夜、雌性、看不见的等等；阳本指太阳，后来便指与太阳性质相近的一切事物，比如乾、天体、白昼、雄性、看得见的等等。以日月为象征和基本的阴阳概念是中国古人认识世界、分析事……查看详情
童心即是真心 童心即是真心 这是明代思想家李贽的用语。他将童心定义为“真心”，为“绝假纯真，最初一念之本心”。童心是没有受到道学家义理观念或者任何后天恶习熏染的赤子之心，其特性是“穿衣吃饭”、“趋利避害”等属于人类的自然本性。怎么才能获得……查看详情
