为学日益，为道日损
为学日益，为道日损语出《老子》第四十八章。“为学”指钻研学问，因年积月累，知识日益渊博。“为道”靠自我修养，要求静观玄览，虚静无为，无知无欲，故以情欲自损，复返纯朴。“益”是指增加、扩充、完善，即精益求精：“损”乃减、剪、简。这句话点明“为道”的途径和“为学”是不同的。就学习来讲，知识的积累一天天增加，学习一天天进步，应该力求做到精益求精：而就“为道”来讲，则是对虚幻的声色名利的欲望一天天减少，从现实到理想、从物质追求到精神追求过程中的阻隔障碍都要一一剪除，将影响学习的诱惑或者不良情绪排斥在外。如果一直减损到“无为”的境界，这时就可以“无不为”了。
一尺之棰，日取其半，万世不竭 一尺之棰，日取其半，万世不竭 语出《庄子·天下篇》，其意为，一尺长的木杖，每天截取一半，这样不停地截取下去，总会有一半留下，所以永远也不会穷尽。 这句话讲的是理论上的物质无限可分性，体现了高度的辩证思想。庄子认……查看详情
知其雄，守其雌，为天下谿 知其雄，守其雌，为天下谿 语出《老子》第二十八章。意思是，心中深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做利于天下的溪涧。 在繁殖季节，雄鸟极尽所能展示华丽的羽毛，终日躁动不安，四处争斗，然而却是默默无闻的雌鸟负担着繁……查看详情
少则得，多则惑 少则得，多则惑 语出《老子·第二十三章》，原文如下：“曲则全、枉则直、洼则盈、敝则新。 少则得、多则惑。是以圣人抱一，为天下式”。“少则得，多则感”的意思是说，人在面对较少选择、诱惑的时候，往往会有所得，而一旦面临更多选择、……查看详情
往者不可谏，来者犹可追 往者不可谏，来者犹可追 语出《论语·微子篇》。意思是已经过去的事情不可挽回，未来的却还来得及去把握。原文是：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！孔子下……查看详情
机不可失，时不再来 机不可失，时不再来 语出《旧五代史·安重荣传》。意思是指时机难得，必需抓紧，不可错过。晋高祖石敬塘本人是靠契丹的扶持才称帝的，所以他在位的时候一直对契丹抱着姑息忍让的态度。然而晋高祖手下有一个将军叫做安重荣，他性格暴戾……查看详情
