道生一，一生二，二生三，三生万物
道生一，一生二，二生三，三生万物语出《老子》第四十二章。这是老子对宇宙万物来源的推论假说。“道”为万物之始，其原始状态是阴阳未分的“无极”。“一”就是阴阳初分而仍浑沌的“太极”，“道生一”就是无极生太极。“二”就是阴、阳两仪，亦谓天地。“一生二”就是太极生两仪。“三”就是阴阳化合天地气合而生的“和气”，“二生三”就是两仪化生和气；“三生万物”就是从和气中化生出天下万物。
流水不腐，户枢不囊 流水不腐，户枢不囊 语出《吕氏春秋·尽数》。意思是，流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会生蛀虫腐烂，是说经常运动的东西不会受到侵蚀。这是从客观现象中领悟到的自然与人生哲理。这句话包含的道理很丰富，可以从不同的方面进行解……查看详情
穷则变，变则通，通则久 穷则变，变则通，通则久 语出《周易·系辞下》。是说事物到了尽头的时候就会发生变化，变化之后才能通达，通达之后便能够长久。这句简单的话说出了一个真理：世间的万物，都有一个发生、发展、衰落的过程，任何事物在事物发展到衰……查看详情
皮之不存，毛将焉附 皮之不存，毛将焉附 语出《左传·僖公十四年》。意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。这句话的原文是这样的：“冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，……查看详情
天时不如地利，地利不如人和 天时不如地利，地利不如人和 语出《孟子·公孙丑下》。意思是适宜作战的时令与天气，比不上有利于作战的地形与军事工事，有利于作战的地形与军事工事比不上人们的上下团结。孟子在这句话中闸述了用兵的道理：作战的时候时令与……查看详情
知其雄，守其雌，为天下谿 知其雄，守其雌，为天下谿 语出《老子》第二十八章。意思是，心中深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做利于天下的溪涧。 在繁殖季节，雄鸟极尽所能展示华丽的羽毛，终日躁动不安，四处争斗，然而却是默默无闻的雌鸟负担着繁……查看详情
