《圆觉经》
《圆觉经》大乘佛教重要经典之一。唐代尉宾沙门佛陀多罗译。
全经一般分作序、正、流通三分。主要是佛和文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨等宜说如来圆党的妙理和方法。“修多罗教，如标月指。若复见月，了知所标，毕竞非月。”手可指月，但月不在指的公案，给后世提供了无穷的遐想。不仅将佛性譬喻成了明月，而且还有了一部公案集成的《指月录》。
此经在《开元释教录》中被列于大乘“修多罗载”，后收入华严部。此经是唐、宋以来天台宗、贤首宗、禅宗等盛行讲习的经典。最早提倡此经的是华严宗五祖圭峰宗密，他为此经作了七部注解。近人胡适、吕徵曾经怀疑此书并非由印度传来，而是中土高僧所作，与《楞严经》、《大乘起信论》同属于晚期如来藏真常唯心派。
《楞严经》 《楞严经》 佛教经典，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。大佛顶，谓楞严经是一经之最要，故取大佛顶三字，领一经之名题。又佛顶最为尊贵无上，比喻此经之尊贵：如来密因修证了义，是成就如来的秘密因地，修证成佛的究竞明了……查看详情
《圆觉经》 《圆觉经》 大乘佛教重要经典之一。唐代尉宾沙门佛陀多罗译。 全经一般分作序、正、流通三分。主要是佛和文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨等宜说如来圆党的妙理和方法。“修多罗教，如标月指。若复见月，了知所标，毕竞非月。”手可指月，但月不在……查看详情
《五灯会元》 《五灯会元》 中国佛教禅宗的重要著作。宋僧普济编，二十卷。“五灯”指：法眼宗道原撰《景德传灯录》，临济宗李遵勖撰《天圣广灯录》，云门宗惟白撰《建中靖国续灯录》，临济宗悟明撰《联灯会要》，云门宗正受撰《嘉泰普灯录》。宋僧普济对……查看详情
《黄庭外景经》 《黄庭外景经》 道教内丹修炼的主要经典。世传为晋道士魏华存所传。 《外景经》的内容与《内景经》密切相关，仍以七言韵文的形式，叙写修炼存思法的要决。《外景经》去掉《内景经》中诸多脏腑色像神名，语言简明平易，语词清显，意义通畅。……查看详情
《太上感应篇》 《太上感应篇》 作者不详。《宋史·艺文志》著录李昌龄《感应篇》一卷，后来又有八卷本流传，是道教最早的劝善书。 全书仅一千二百七十五字，以“太上”的口吻宣教，以天人感应、劝善惩恶因果报应等思想为宗旨：“祸福无门，惟人自召。善恶……查看详情
