神秀
神秀唐代高僧。中国佛教禅宗北宗创始人。陈留尉氏（今河南省尉氏）人。俗姓李，少习儒术，博览经史。十九岁出家皈依佛教，五十岁参学禅宗五祖弘忍于黄梅，深得东山法门，被称为悬解圆照第一。弘忍死后，他于湖北当阳玉泉山聚徒讲法，名震四方，弟子众多。先后受武则天、唐中宗和唐睿宗礼遇，时称帝王师。卒后被溢为大通禅师。
其嗣法弟子十九人，普寂、义福最有名。神秀及其弟子在北方传教，得到帝王及官方大力支持，曾盛极一时。普寂以神秀为禅宗之正统法嗣，立为六祖，自称七祖，却遭南方惠能系弟子非议，引起南北宗之争。
神秀有《观心论》一卷，残本发现于敦煌。另有《大乘五方便》，也在敦煌发现了写本。他的核心思想体现在四句得法偈里：“身是苦提树，心如明镜台。朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃！”再加上他的“五方便门”，便构成了“拂尘看净，方便通经”的神秀禅法特征，体现了体用互即、动静一如的圆融无碍境界。神秀的再传弟子道璇，曾把神秀禅传到了日本。但在与强大的惠能南宗一系的竞争中，不过几代就衰微了。
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僧肇 僧肇 东晋著名僧人，中国佛教哲学的奠基者之一。僧肇（384或374414），俗姓张，京兆长安（今陕西省西安市）人。原本崇信老庄，及读《维摩诘经》而幡然悔悟，即出家皈依佛门。后师事鸠摩罗什，深得“三论”要旨，成为“什门四哲”之一。擅长佛学般若理论……查看详情
全真七子 全真七子 道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。因为他们对于全真道的传播和发展作过贡献，所以被尊为北宗真人，并得到元世祖忽必烈的诏封。 七真大多出身世家大族，有一定社会地位和文……查看详情
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